Mπήκαν Στην Πόλη οι οχτροί......!!

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ ΟΥΤΕ ...ΖΩΓΡΑΦΙΣΤΟ! Θα συνεχίσει έτσι η θα πάει άκλαφτος?

noreply@blogger.com (sos) — Mon, 28 Dec 2009 12:43:00 +0000

Όλοι οι Έλληνες γνωρίζουν, γιατί οι μεταλλαγμένοι Βουλγαρόφωνοι των Σκοπίων και οι κομπλεξικοί απόγονοι των ηττημένων Ελλήνων κομουνιστών που γεννήθηκαν στα Σκόπια, δεν θέλουν ούτε να ακούν για τον Αντώνη Σαμαρά.

Οι περισσότεροι όμως Έλληνες δεν ξέρουν, για ποιον ακριβώς λόγο δεν τον θέλουν και οι τουρκόφιλοι μουσουλμάνοι της Θράκης.

Η ιστορία λοιπόν έχει ως εξής:O κ. Kεμάλ Γκιούρ, Tούρκος πρόξενος στην Κομοτηνή, απέστειλε τον Φεβρουάριο του 1990 στη Νομαρχία Ροδόπης μια επιστολή με την οποία χαρακτήριζε τους Έλληνες πολίτες μουσουλμανικού θρησκεύματος ως ομογενείς του (soyadas) και ως πολίτες τουρκικού γένους.

H Άγκυρα, από την οποία ζητήθηκαν διευκρινίσεις, κάλυψε πλήρως τον πρόξενό της, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει ανακοίνωση του ελληνικού υπουργείου των Εξωτερικών, στην οποία αναφερόταν ότι η εμμονή της Τουρκίας να χαρακτηρίζει τα μέλη της μουσουλμανικής μειονότητας ως Tούρκους «αποτελεί ωμή παραβίαση της Συνθήκης της Λωζάνης, η οποία αναγνωρίζει στη μειονότητα θρησκευτικό και μόνο χαρακτήρα».

H ενέργεια εκείνη θεωρήθηκε ως «επέμβαση της Tουρκίας στα εσωτερικά της χώρας μας» και είχε ως αποτέλεσμα να προχωρήσει η Eλλάδα στην απέλαση του Γενικού Πρόξενου της Tουρκίας στην Kομοτηνή και την επιστροφή του για ξεκούραση πίσω στη…μητέρα πατρίδα.

Έτσι λειτουργούν τα σοβαρά κράτη, έτσι λειτούργησε ο σοβαρός τότε Έλληνας υπουργός των εξωτερικών Αντώνης Σαμαράς.

Όπως έκανε για παράδειγμα η Γερμανία πρόσφατα με τον Τούρκο πρόξενο του Ντίσελντορφ κ. Χακάν Κιβάντς.

Τι είπε ο κύριος πρόξενος και τα …’πήραν’ στο κρανίο οι συνήθως ήρεμοι Γερμανοί;‘

Εάν κόψετε τις φλέβες των Γερμανών, από μέσα θα τρέξει αίμα με καφέ χρώμα…’

Δύο Γερμανοί βουλευτές έθεσαν το θέμα στην γερμανική κυβέρνηση και εκείνη με τη σειρά της, υποχρέωσε την Τουρκία να του πει να μαζέψει τις βαλίτσες του και να γυρίσει πίσω για …διακοπές!

Εδώ στην Ελλάδα ποιοι βουλευτές θα κάνουν το ίδιο και ποια κυβέρνηση ….Παπανδρέου θα τον στείλει για …ξεκούραση;

Υπάρχει όμως ελπίδα για την διάσωση της ελληνικού φιλότιμου και έχει το όνομα του νέου αρχηγού της Νέας Δημοκρατίας: Αντώνης Σαμαράς.

Έρχεται…

Αναστάσιος Καζαντζίδης

Ινφογνώμων Πολιτικά

Η πολυπολιτισμικότητα είναι το απαρτχάϊντ του 21ου αιώνα.....

noreply@blogger.com (sos) — Sun, 20 Dec 2009 15:21:00 +0000

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη,
Δικηγόρου

Με το που μπήκα στο ταξί τον έκοψα τον Αρμπέν, ό,τι είναι βόρειος ξάδερφος.
«Από που είσαι αρχηγέ», τον ρώτησα.
Απ’ το Φίερι, μου λέει.
Είχα «διαπρεπείς» πελάτες από κει, μπουκαδόρους, κλεφτρόνια, μικροεισαγωγείς «μαύρου» και κάτι ληστές παλαιάς κοπής.
Κλασσικά πράγματα, κουκούλα, πιστόλι και ντου στο σούπερ μάρκετ.
«Ε, έχει μερικά ζωηρά παιδιά η περιοχή μας αλλά είναι μεγάλο μέρος, δεν είναι όλοι έτσι», είπε ο φίλος μας.
Δίκιο έχει.
Πιάσαμε τη κουβέντα και του είπα, «εσείς μάθατε γρήγορα τα ελληνικά, τακτοποιηθήκατε, αν αφομοιωθείτε μπορείτε να ζήσετε καλά εδώ».
«Μπάααα», μου λέει απαξιωτικά, «σιγά μην μείνω».
Γιατί, λέω.
«Έχετε γεμίσει λαθρομετανάστες», μου λέει και με άφησε κάγκελο.
«Παλιά έβρισκες ότι δουλειά ήθελες, τώρα ψάχνεις με το ντουφέκι, κι όλοι αυτοί που ‘ρθαν σκοτώσανε τα μεροκάματα. Άσε και τη βρωμιά».
Άκου, φίλε μου….
.Ο αλβανός από το Φίερι, δεν φοβάται να πει με τ’ όνομα του το πρόβλημα.
Ξέρετε γιατί;
Γιατί η κρίση, εκτός από τους απρόσεκτους γιάπηδες που παρανοίχτηκαν με λίζινγκ, γκόμενες, κάμπριο κι εξοχικά, χτυπάει πρώτα τους από κάτω.
Κι οι πεινασμένοι, κυρίως μουσουλμάνοι, που έρχονται κοπαδιαστά, μαδημένοι από τ’ αδέλφιά τους, τους Τούρκους, δεν θα πάρουν τις δουλειές των γιατρών, των διευθυντάδων ή τα έργα της εταιρείας του Τσίπρα, ως εργολάβοι. Θα πάρουν τις ήδη κακοπληρωμένες κι ανασφάλιστες δουλειές που κάνουν άλλοι κακομοίρηδες, απλώς θα τις πληρωθούν ακόμη χειρότερα και τ’ αφεντικά θα τους προτιμήσουν. Το ‘λεγα και το λέω:
όποιος είναι υπέρ της ελεύθερης μετανάστευσης είναι υπέρ της μαύρης
εργασίας κι άμισθος (;) ατζέντης δούλων των αφεντικών
.Ο Γιώργος είναι πολυπολιτισμικός κι αυτά που λέει μην τα τρως.
Ναι ο Γιώργος πιστεύει στ’ αλήθεια στην πολυπολιτισμικότητα και του την δίνει που είμαστε ακόμη αρκετά ομοιογενείς.
Ο άνθρωπος έχει άλλες παραστάσεις.
Θέλει να βγαίνει έξω και να βλέπει Μανχάταν.
Μουσουλμάνοι, κινέζοι, άσπροι, μαύροι, μιξτ, τζαμιά, εκκλησίες, χάρε κρίσνα, μαντήλες και τουρμπάνια.
Επειδή λοιπόν δεν είμαστε πολυπολιτισμικοί, θέλει να μας κάνει με το ζόρι, νομιμοποιώντας κοπάδια ολόκληρα. Πονηρά σκεφτόμενος, σου λέει: ποιον θα ψηφίσει μετά η ευγνωμονούσα πολυπολιτισμική «κουρελού» (patchwork το λένε στην Μινεσότα), αν όχι αυτόν που της έδωσε ελληνικό διαβατήριο;
Να ‘τη λοιπόν σε ψηφαλάκια η διαφορά υπέρ του ελληνικού «σοσιαλισμού». Αν δε κάνουν την «αμερικανιά», όποιος γεννιέται εδώ να είναι αυτομάτως Έλληνας, τότε φίλε Μιχάλη Χρυσοχοΐδη, ετοιμάσου για κύμα γκαστρωμένων από τη Λαχώρη και τις σπηλιές της Τόρα Μπόρα και να προσλάβεις μαίες στην ΕΛ.ΑΣ., γιατί μπορεί να σπάνε τα νερά στην δυτική όχθη του Έβρου και στο Φαρμακονήσι
.Τι πιστεύω;
Η πολυπολιτισμικότητα είναι το απαρτχάϊντ του 21ου αιώνα.
Δημιουργεί γκέτο, σηκώνει τείχη κι οξύνει τις φυλετικές και θρησκευτικές εντάσεις, υπονομεύει τις κοινωνίες.
Η απάντηση είναι: ερμητικό κλείσιμο, σφράγισμα των συνόρων με το τουρκικό δουλεμπορικό φασισταριό, κυρώσεις στα μεμέτια για την επιχείρηση πολέμου χαμηλής έντασης που διεξάγουν χρόνια τώρα σε βάρος μας με τους λαθρομετανάστες, ευθύνες στην Ευρώπη, εσωτερική αστυνόμευση και πολιτικές ΑΦΟΜΟΙΩΣΗΣ, προσαρμογής της μειοψηφίας στην πλειοψηφία
.Θες να διατηρείς την γλώσσα και τις παραδόσεις σου;
Κάντο μόνος σου.
Πάντως θα μάθεις ελληνικά, θα σε προτρέψουμε να γίνεις Χριστιανός Ορθόδοξος, θα μάθεις την Ιστορία μας, την γλώσσα μας, θα ενστερνιστείς τον τρόπο μας και θα σεβαστείς την χώρα, τον λαό της και τα σύμβολα της.
Αν τα κάνεις όλα αυτά, αν αποδείξεις ότι θεωρείς την Ελλάδα Πατρίδα σου, θα παίρνεις παραμονή κι ίσως μια μέρα πάρεις κι υπηκοότητα.
Αν είσαι και θα παραμείνεις μουσουλμάνος, λυπούμαστε αλλά είσαι χαμηλής προτεραιότητας για υπηκοότητα.
Αν σε χρειάζεται η παραγωγή θα δουλέψεις με πλήρη εργατικά δικαιώματα και μετά θα πας σπίτι σου με το κομπόδεμα σου και με γεια σου και χαρά σου.
Θα κρατήσουμε όσους χρειαζόμαστε και θα ‘χουν ασφάλιση και ίση αμοιβή με τον Έλληνα για την ίδια εργασία και θα δίνουμε ΚΙΝΗΤΡΑ προσαρμογής και αφομοίωσης.
Έτσι αυτοί που θα χρειαζόμαστε θα ζουν κι αυτοί ανθρώπινα και δίκαια, ενταγμένοι στην ελληνική κοινωνία κι όχι ξένο σώμα κλεισμένο στο πολυπολιτισμικό γκέτο που ευαγγελίζονται οι ψευδοαριστεροί και νεοφιλελεύθεροι νεοταξίτες.
Αν κατάφερες και μπήκες και πουλάς την πρέζα σου στα πέριξ, αν νταβαντζεύεις τις πουτάνες σου πίσω απ’ το Δημαρχείο του Νικήτα, αν περιφέρεσαι και στρώνεις τις μαφιόζικης προέλευσης «μαϊμούδες» σου στην Ερμού, προσποιούμενος τον «πολιτικό πρόσφυγα», τότε θα σε μαζέψουμε και θα πας από κει που ήρθες με νόμους ξεκάθαρους και διαδικασίες άτεγκτες και γρήγορες. Θα σας πω και ένα μυστικό: ΔΕΝ υπάρχει μετριοπαθές Ισλάμ.
Όλες οι ισλαμικές κοινωνίες κρύβουν μέσα τους την νομοτέλεια της ριζοσπαστικοποίησης και της επιθετικότητας.
Ξέρετε τι πιστεύουν;
Ότι δεν υπάρχει ειρήνη με τους «απίστους», ώσπου να επικρατήσει παντού η «αληθινή πίστη» και τώρα απλώς είναι ανακωχή.Δικαίωμα τους να το πιστεύουν και δικαίωμα μας να φυλαγόμαστε
Τζαμί; Εμείς μπορούμε να χτίσουμε εκκλησία στην Τζέντα, στην Σμύρνη ή στην Ισλαμαμπάντ;
Για δοκιμάστε.
Όχι τζαμί λοιπόν, ούτε στην Αθήνα, ούτε πουθενά.
Κι όποιος θέλει να νομιμοποιήσει εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνους και να δυναμιτίσει τα θεμέλια της κοινωνίας μας, είναι ή ανόητος κι ανιστόρητος ή γενίτσαρος ή και τα τρία.
Για να εξηγούμαστε. Δεν πιστεύω στην φυλετική θεωρία.
Εάν ισχύει, τότε γιατί είναι έτσι ο Μητσοτάκης;
Οι άνθρωποι δεν είναι άλογα.
Η ταυτότητα δεν είναι στα γονίδια, στο αίμα.
Είναι στο εποικοδόμημα, στον πολιτισμό. Υπάρχουν συμβατότητες κι ασυμβατότητες.
Ε, λοιπόν οι δύστυχοι που τους έγδαραν τα μεμέτια και τους πέταξαν στις ακτές μας είναι άνθρωποι, όπως εσείς κι εγώ, η πλειοψηφία τίμιοι, δυστυχείς και κυνηγημένοι αλλά δεν είναι συμβατοί με την κοινωνία μας, δεν τους χωράει η χώρα μας, δεν τους αντέχει.
Πηγαίνετε το γύρω – γύρω, αυτοπαραμυθιαστείτε όσο θέλετε αλλά η απλή αλήθεια είναι ότι τα μιλιούνια των πακιστανών, Αφγανών και άλλων μουσουλμάνων, που σπρώχνουν οι ισλαμοφασίστες του Ερντογάν στην Ελλάδα, δεν χωράνε και δεν θα μπορούσαν ΠΟΤΕ ν’ αφομοιωθούν.
Στο κάτω κάτω ας πληρώσουν τον λογαριασμό αυτοί, που με τους πολέμους τους διαλύουν κοινωνίες και σπρώχνουν στην προσφυγιά όλους αυτούς τους κακομοίρηδες.
Θα το ξαναπώ ωμά: δεν θέλουμε μιναρέδες να διακόπτουν τον Αττικό ορίζοντα.
Δεν θέλουμε μιναρέδες στην πόλη που πέθανε ο Καραϊσκάκης για την ελευθερία της.
Μακριά κι αγαπημένοι ή απλώς ΜΑΚΡΙΑ.
Ξέρετε μια από τις βασικές αιτίες της επιθετικότητας του ριζοσπαστικού Ισλάμ ενάντια στην Δύση τα τελευταία χρόνια; Μυρίσανε την κακοφορμισμένη πληγή της παρακμής μας, την αδυναμία μας.
Το χριστιανικό οχυρό της Ευρώπης αλώνεται εκ των έσω.
Μια μέρα βέβαια η Ευρώπη θα ξυπνήσει και θ’ αναγκαστεί να πολεμήσει και πάλι στα τείχη κάποιας Βιέννης.
Τότε θα παραμερίσει την «πολιτική ορθότητα» και θα μας μπουκώσει όπλα και χρήμα για να ξαναγίνουμε οι ακρίτες της.
Πρέπει όμως ως τότε να υπάρχουμε, αδέρφια
.Οι Ελβετοί είναι ζόρικα παλικάρια.
Μετά το τυρί με τρύπες και το ρολόϊ με κούκο, να άλλη μια μεγάλη προσφορά τους στον Ευρωπαϊκό Πολιτισμό: μιναρέδες γιοκ.
Γιατί, λένε, δεν ταιριάζουν με την αισθητική των πόλεων τους και γιατί οι μιναρέδες εκφράζουν την επιθετικότητα του Ισλάμ.
Έτσι, νέτα σκέτα, χωρίς φιοριτούρες και χωρίς να ρωτήσουν τον Γουσέτη και τον Ριχάρδο, ούτε καν την Πέρσα Ζέρρη, οι αθεόφοβοι!
Και είναι και στρατιώτες ως τα 45 κι έχουν όλοι τα όπλα στο σπίτι τους!
Καλά, η «Αυγή» δεν έχει φτάσει στη Γενεύη, πώς ζούνε, ε;

http://online-pressblog.blogspot.com/

Από την τσέπη της θα τα πληρωσει η Κατσέλη τα 82 εκ ευρω;

noreply@blogger.com (sos) — Thu, 17 Dec 2009 12:49:00 +0000

Σάλο έχει προκαλέσει η απόφαση της κυρίας Κατσέλη για εξωπραγματικές και υπέρογκες αποζημιώσεις προς τους λιμενεργάτες (περίπου 300.000 ευρώ θα πάρει ο καθένας) για εθελουσία έξοδο.
Προφανώς, την ανικανότητα της κας Λούκας θα την πληρώσουμε εμείς.
Επειδή δεν μπορούσε να κατευνάσει αλλιώς τους συνδικαλιστές, φρόντισε να βγει από τη δύσκολη θέση, μοιράζοντας με τη σέσουλα τα λεφτά του ελληνικού λαού σε περίοδο κρίσης. Για να καταλάβει κανείς το αίσχος και τον παραλογισμό της κατσέλειας απόφασης, ήδη δύο υπουργοίεξέφρασαν δημοσίως την απόλυτη διαφωνία τους: ο Ανδρέας Λοβέρδος μιλώντας στη Βουλή και η Άννα Διαμαντοπούλου, η οποία μάλιστα χαρακτήρισε την απόφαση της Κατσέλη "εξωφρενική"..
http://news24gr.blogspot.com/2009/12/82.html

Περί σημαιολογίας

noreply@blogger.com (sos) — Mon, 14 Dec 2009 19:08:00 +0000

Γράφει ο Κώστας Γεωργουσόπουλος

ΠΡΑΞΗ ΠΡΩΤΗ

Πριν από πολλά πολλά χρόνια (κοίτα που η Ιστορία πάει να γίνει απίστευτο, στους καιρούς μας, παραμύθι), μια φορά δηλαδή κι έναν καιρό, όπου όλα τα ΄σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά, όταν οι μελανοχίτωνες κατακτητές είχαν κτηνωδώς επιβάλει το «δίκαιο» της βίας στη χώρα που γέννησε τη Δημοκρατία και πάνω στον Βράχο που συμβόλιζε μέσα στην ιστορία του κόσμου το λίκνο αυτής της Δημοκρατίας, στην Ακρόπολη, είχαν κατεβάσει το σύμβολο της Ανεξαρτησίας της, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης κάθε λαού, τη Σημαία, δύο αμούστακα παιδιά, φανατικά για Λευτεριά και Δημοκρατία, νύχτα, άοπλα, χωρίς κουκούλες, αναρριχήθηκαν στον βράχο της Ακρόπολης και χωρίς να φοβηθούν τον κατακτητή σκοπό, κατέβασαν το σύμβολο - σημαία του επίβουλου κατακτητή και ανέβασαν τη Σημαία της Ελλάδος.

Ύστερα κατέβηκαν πάλι τον κακοτράχαλο βράχο και χάθηκαν, ενώ μετά την αποκάλυψη της πράξης τους επικηρύχτηκαν από τα στρατεύματα της Κατοχής και έγιναν για το δούλο έθνος σύμβολα Μάχης, Ελπίδας, Αντίστασης και Ελευθερίας.

ΠΡΑΞΗ ΔΕΥΤΕΡΗ

Πολλά πολλά χρόνια μετά, μια άλλη φορά κι έναν άλλο καιρό (κοίτα που πάει να γίνει η Ιστορία παραμύθι στους μίζερους καιρούς μας), όταν πάλι όλα τα ΄σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά, και κατακτητές και καταπατητές των ελευθεριών του λαού ήταν ντόπιοι ορκοπάτες στρατιωτικοί και τα παιδιά βγήκαν πάλι στους δρόμους και πλήρωσε η νεολαία με αίμα ακριβό την κτηνώδη βία τους, σύμβολο της εξέγερσης της συνειδητοποιημένης γενιάς της εσωτερικής αντίστασης ήταν μια ματωμένη σημαία του Ανώτατου Ιδρύματος που έγινε ορμητήριο και βωμός θυσίας του αγώνα.

Κάθε χρόνο από τότε η αιματοβαμμένη σημαία, το σύμβολο της εξέγερσης, προπορεύεται στις εορταστικές επετείους μνήμης και τιμής των ειρηνικών πορειών των πάνδημων διαδηλώσεων. ΙΝΤΕΡΜΕΔΙΟ

Έπειτα από λίγα χρόνια από την εξέγερση, καθηγητές πανεπιστημίου σε δημόσιες δηλώσεις μαζί με άλλους πνευματικούς ρατέδες χαρακτήρισαν τις σημαίες κάθε λαού «πανιά», «κουρέλια», «σύμβολα εθνικισμού», «ιδεοληπτικές προλήψεις».

Οι ίδιοι εξάλλου «θεωρητικοί» ονόμαζαν και ανέλυαν τα έθνη κατασκευές, τα κράτη μηχανές βίας και την ιστορία των λαών σενάριο φανταστικού σίριαλ.

Αυτές οι απόψεις πέρασαν στα αμφιθέατρα, στα σχολικά εγχειρίδια και στη μαζική νάρκωση του πληθυσμού με πολιτισμικά προϊόντα των παρακμασμένων κρατών που εγκαινίαζαν την κουλτούρα της εμπορευματικής συναλλαγής στο παγκόσμιο χρηματιστήριο των ναρκωτικών, της αγελαίας διασκέδασης, της ομοιομορφίας, της αλαλίας και των κραυγών, του ωμού εργαλειακού σεξ και της απαξίωσης μετά βδελυγμίας της παράδοσης, της μεγάλης τέχνης, της ποίησης, των τεχνών.

Η μαζική μουσική βασίζεται στον ρυθμό των 2/4, δηλαδή στον ήχο που εκπέμπει το έμβρυο κολυμπώντας στο αμνιακό υγρό, η ζωγραφική και η γλυπτική έγιναν εγκατάσταση όπου εκτίθενται σπέρματα, προφυλακτικά, κόπρανα, ούρα, πτώματα σεσηπότα.

Το τραγούδι κήρυττε τη μαριχουάνα και τη βλακώδη κατάσταση που προκαλούσε, το θέατρο κατακρεουργούσε τους κλασικούς, τους χλεύαζε, τους ανασκολόπιζε με μανιακή ηδονή και απόλαυση και οι νέοι θεατρικοί συγγραφείς ανακάλυπταν (ω, χαρά τους) πως έχουν υπογάστριο και όπως η Κατού της χιώτικης παροιμίας «εκάθηντο κι εθώρουν το πουτί τους». Παιδοφιλία, αιμομιξία, τρέλα, μανιοκαταθλιπτικές πράξεις περιθωριακών έγιναν η πάγια και ευπώλητη καλλιτεχνική πρωτοπορία.

Και βρήκε επαινέτες και χρηματοδότες, και κριτικές επιβραβεύσεις διεθνώς. «Επαγγελματίες» του είδους έφεραν και στην πατρίδα μας προχωρημένα θεάματα (που βρήκαν στέγη σε επιχορηγούμενους από το κράτος, από τον απαίδευτο δηλαδή μικροαστό που φορολογείται) όπου απολάμβανε η αφημένη στην τύχη της νεολαία και μάλιστα η πανεπιστημιακή, δημόσιους «καλλιτεχνικούς» αυνανισμούς, πεολειχίες και πρωκτορρηξίες!!

Κακοπληρωμένοι και ανέτοιμοι για εκπαιδευτικό έργο αλλά και θεσμικά αναξιολόγητοι δάσκαλοι, φιλοχρήματοι και φαυλόβιοι ιερωμένοι ανωτάτου βαθμού, μαστουρωμένοι καλλιτέχνες προβεβλημένοι στα μαζικά μέσα ως πρότυπα βίου και επαγγελματικής επιτυχίας, κουλτούρα των σκυλάδικων, λογοτεχνία του ποδαριού, αθλητικός τύπος συστηματικός προβοκάτορας, πολιτική ρεμούλα, ξεπούλημα αξιών και πολυνομία, πηγή παράνομων και σκανδαλωδών πράξεων με στόχο τον εύκολο πλουτισμό και ασύδοτος πλούτος καθοδηγητής και εκτροφέας διαπλοκής, ηθικής εξαχρείωσης, ασύστολης σπατάλης αγαθών και παραγωγός δεινής εκμετάλλευσης και εκμαυλισμού συνειδήσεων.

ΠΡΑΞΗ ΤΡΙΤΗ

Τα γεγονότα του Δεκεμβρίου 2008.

Τυφλή βία, χωρίς κανένα αίτημα και χωρίς καμία επίπτωση στη συνέχιση και διόγκωση των συμπτωμάτων του ιντερμεδίου που τείνει πλέον να γίνει διαρκές μονόπρακτο.

ΠΡΑΞΗ ΤΕΤΑΡΤΗ

Παιδιά- προϊόντα της «ιδεολογίας» του ιντερμεδίου με κουκούλες, με σφυριά, σε περίοδο πλήρους ανάπτυξης των δημοκρατικών θεσμών, χωρίς κανένα εμπόδιο στην ελεύθερη έκφραση, με κουκούλες, με σφυριά, με μολότοφ, με καδρόνια, τραυματίζουν τον πρύτανη του Πανεπιστημίου που υπερασπίζεται το άσυλο των ελεύθερων ιδεών, ακόμη και τους καθηγητές που θεωρούν τη σημαία «κουρέλι», σπάνε την πόρτα της πρυτανείας, υποστέλλουν τη σημαία και αναρριπίζουν στον αττικό ουρανό τη σημαία του Αναρχισμού (τρομάρα τους- δεν φοβούνται μήπως βρικολακιάσει ο Μπακούνιν;).

Πρώτη φορά την είδαμε να κυματίζει τη σημαία αυτή, διαγωνίως μισή κόκκινη μισή, μαύρη, μισή κομμουνισμός, μισή ναζισμός, μελανέρυθρη.

Οι δύο μεγάλες αυταπάτες του πολιτισμού του 20ού αιώνα.

ΣΑΤΥΡΙΚΟ ΕΠΙΜΥΘΙΟ Κύριε καθηγητά, πέστε σ΄ αυτά τα παιδιά, αν σας αποκαλύψουν το πρόσωπό τους, πως η σημαία, η κάθε σημαία κι ΑΥΤΗ είναι ένα κουρελόπανο!

Πηγή: http://www.tanea.gr/default.asp?pid=30&ct=19&artid=4550810
--

Γιατί πρέπει να αποδομηθεί η ελληνική εθνική ταυτότητα;

noreply@blogger.com (sos) — Mon, 14 Dec 2009 11:42:00 +0000

Η ελληνική εθνική ταυτότητα θεωρήθηκε από ξένα κέντρα εξουσίας πολύ «σκληρή». Θα έπρεπε λοιπόν να καταστεί «ήπια» ή, με την υπόθεση ότι είναι δομημένη «κοινωνική κατασκευή», πολύ απλά να αποδομηθεί.
Το γεγονός ότι για ιστορικούς λόγους η Χριστιανική Ορθοδοξία υπήρξε ο πυρήνας διαμόρφωσης της ταυτότητας αυτής θα έπρεπε να τεθεί εκποδών, κάτι που μπορούσε να πραγματοποιηθεί με την ενίσχυση από τα ελεγχόμενα ΜΜΕ ενός ευρείας έκτασης αντικληρικού ρεύματος.
Οι βολές κατά της Ορθοδοξίας στην Ελλάδα είναι ασθενικές απηχήσεις του βασικού προβλήματος που αντιμετωπίζει η Δύση με την περίπτωση της Ρωσίας.
Επειδή την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού διαδέχθηκε μια επιστροφή στα πάτρια και στη θρησκεία (κάτι που δεν αφορά μόνο την Ορθοδοξία, αρκεί να θυμηθούμε την περίπτωση της Αλληλεγγύης με τον Λεχ Βαλέσα στην Πολωνία, όπου την αντίθεση στον Κομμουνισμό είχε αναλάβει η… Παναγία!
Με άμεσο αποτέλεσμα να εκλεγεί Πάπας ο πολωνός πριμάτος, συμβάλλοντας έτσι στη διάλυση των κομμουνιστικών καθεστώτων σε χώρες με καθολικό πληθυσμό).
Ωστόσο με την Ορθοδοξία από τη μια υπάρχει η πολιτιστική διαφοροποίηση της Δύσης, θεωρώντας την περίπου κάτι ανάλογο προς το Ισλάμ (αποτέλεσμα αυτής της αντίληψης είναι και το γνωστό έργο του Χάντινγκτον «Η σύγκρουση των πολιτισμών») και από την άλλη το γεγονός ότι ο πολυπληθέστερος ορθόδοξος πληθυσμός είναι ο ρωσικός που ευρίσκεται στο στόχαστρο της Δύσης (δηλαδή των ΗΠΑ, κάτω από το σχήμα της Νέας Τάξης πραγμάτων).
Κατά την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου, για παράδειγμα, όπως έχει αριστοτεχνικά καταδείξει ο μέγας ιστορικός του κινηματογράφου Georges Sadoul, στις ΗΠΑ γυρίζονταν προπαγανδιστικές ταινίες ευρείας κατανάλωσης, προκειμένου να προβληθούν τα κακά του σοβιετικού κομμουνισμού.
Κατά τη μετακομμουνιστική περίοδο άρχισαν να παράγονται ταινίες ή τηλεταινίες στο επίκεντρο των οποίων ήταν η Ρωσία και η όλη υπόθεση εκτυλισσόταν γύρω από έναν μύθο των «κακών ορθόδοξων κληρικών», των «ναζί ρώσων ορθόδοξων εθνικιστών» που βάλλουν κατά των «καλών» Αμερικανών, καθολικών, εβραίων κ.λπ.
Το παράδειγμα αυτό βρίσκει ευρύ πεδίο εφαρμογής στην επικαιρότητα κατά τη διάρκεια της διάλυσης της Γιουγκοσλαβίας και ιδιαίτερα στον πόλεμο της Βοσνίας.
Η κοινή γνώμη των ΗΠΑ, συνεπικουρούμενη από εκείνη των ευρωπαϊκών χωρών, είχε στραφεί εναντίον των (ορθόδοξων) Σέρβων που «κατέσφαζαν» τους «δυστυχείς» μουσουλμάνους.
Στην πραγματικότητα οι πολιτικές εξελίξεις είχαν οδηγήσει σε ρήξη ανάμεσα στα δύο εθνικά/θρησκευτικά στοιχεία της Βοσνίας, οι δε αγριότητες πραγματοποιούνταν εκατέρωθεν. Το φαινόμενο της στάσης της δυτικής κοινής γνώμης, που ήταν εναντίον των ορθοδόξων και υπέρ των μουσουλμάνων στη Βοσνία (το οποίο επαναλήφθηκε και με την περίπτωση του Κοσσυφοπεδίου), ερμηνεύει αριστουργηματικά σε προγενέστερο από τα γεγονότα αυτά και συνεπώς ανύποπτο χρόνο ο έξοχος τούρκος πανεπιστημιακός Taner Akcam (ο οποίος λόγω των απόψεών του έχει εξαναγκαστεί να μεταναστεύσει στις ΗΠΑ), αναφερόμενος στα Βαλκάνια όπου από τον 19ο αιώνα παρατηρείται ρήξη μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων.
Ωστόσο, όπως σημειώνει εύστοχα ο τούρκος καθηγητής, όταν παρατηρείται προσέγγιση της Ρωσίας με τις Δυτικές Δυνάμεις (κυρίως Αγγλία και Γαλλία), στον ευρωπαϊκό Τύπο κυριαρχούν δημοσιεύματα που διεκτραγωδούν τα δεινά των σφαγιαζομένων από τους μουσουλμάνους χριστιανών.
Όταν εξ αντιθέτου η Ρωσία βρίσκεται αντιμέτωπη των Δυτικών χωρών (που συνασπίζονται με το Οθωμανικό κράτος, όπως συνέβη με τον Κριμαϊκό πόλεμο), τότε στα δημοσιεύματα περιγράφονται τα δεινά που υποφέρουν οι ταλαίπωροι μουσουλμάνοι από τους αιμοδιψείς ορθοδόξους χριστιανούς!
Μια νέα κατάσταση γνωστή και από παλιάΗ κατάσταση που ζήσαμε την τελευταία εικοσαετία δεν ήταν ούτε πρωτότυπη, ούτε ανεξήγητη.
Επειδή οι συνιστώσες της γεωπολιτικής υπήρξαν οι ίδιες μ' εκείνες που επικρατούσαν πριν από μισό αιώνα, δίνεται η εντύπωση μιας ανακύκλωσης της Ιστορίας και ταυτόχρονα μιας επιστροφής, μιας αναπόδισής της, δηλαδή είναι ένας απατηλός χρόνος ή, όπως τον αποκαλεί ένας μέγιστος κοινωνιολόγος του περασμένου αιώνα, ο Georges Gurvitch, «χρόνος οφθαλμαπάτης».
Είναι τόσες οι ομοιότητες της μετακομμουνιστικής εποχής με την ψυχροπολεμική εποχή όπως αυτή που αφορούσε τη στήριξη της Ορθοδοξίας (υπό την έννοια του Οικουμενικού Πατριαρχείου) από τις ΗΠΑ η οποία είχε εγκαινιαστεί μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο με την υπαγορευμένη εκλογή του Πατριάρχη Αθηναγόρα Α' του από Αμερικής, προσωπικού φίλου του Προέδρου Τρούμαν.
Η αποστολή του Πατριαρχείου είχε πλέον δύο βασικά καθήκοντα, αφενός τη συμβολή της στην ελληνοτουρκική προσέγγιση και φιλία (προς από κοινού αντιμετώπιση του από βορρά κινδύνου) και αφετέρου τη συνεργασία μεταξύ των άλλων δογμάτων με την εγκαινίαση ενός διαχριστιανικού διαλόγου (με στόχο την ενότητα των χριστιανικών δογμάτων έναντι της κομμουνιστικής αθεΐας - με την ίδια ένταση που ενισχύθηκε από τους Αμερικανούς και το ισλαμικό κίνημα στην Τουρκία σε βάρος του κεμαλισμού).
Τώρα στο στόχαστρο τέθηκε η Ρωσική Εκκλησία, που θεωρήθηκε αναχρονιστική, όπως χαρακτηρίστηκε και η Ελλαδική Εκκλησία. Αναντίρρητα, όποια επιτυχία είχαν οι υποβολιμαίες, κακόβουλες και σχεδιασμένες επιθέσεις κατά της Εκκλησίας οφείλεται και στην αδυναμία της Εκκλησίας της Ελλάδος να αντιληφθεί τις μεγάλες κοινωνικές και πολιτικές αλλαγές και το στημένο σε βάρος της παιγνίδι, καθώς η ίδια ήταν κατά μεγάλο βαθμό περιχαρακωμένη μέσα σε αναχρονιστικά πλαίσια.
Το αντιεκκλησιαστικό κλίμα ενίσχυσαν από τη μια ιδεοληψίες και εμμονές πολιτικών προσώπων που κατείχαν υψηλό πολιτειακό αξίωμα και από την άλλη η ρήξη στις σχέσεις του Πατριαρχείου (που θεωρήθηκε ως πηγή εκσυγχρονισμού και προόδου) με την Εκκλησία της Ελλάδος (η οποία εμφανίστηκε ως εστία μαύρης αντίδρασης). Αντιπαράθεση η οποία εκμεταλλευόμενη τις προσωπικές φιλοδοξίες ή/και αντιζηλίες αρχιερέων οδήγησε σε δυσάρεστες καταστάσεις (αντιπαράθεση Χριστόδουλου προς Βαρθολομαίο και αδυναμία του πρώτου να ανταποκριθεί στις προκλήσεις των καιρών), προς ζημία βέβαια της ίδιας της Εκκλησίας.
Η εκλογή Προέδρου Δημοκρατίας το 1995Στις 8 Απριλίου του 1990 διεξάγονται στην Ελλάδα βουλευτικές εκλογές.
Ο γράφων δέχεται ένα επείγον τηλεφώνημα από τον γνωστό κύπριο εκδότη Κωστή Χατζηκωστή, με το οποίο τον καλούσε στο ξενοδοχείο Intercontinental, όπου βρήκε συγκεντρωμένους κάποιος από τους σημαντικούς οικονομικούς παράγοντες της Κύπρου.
Η ερώτηση που μου τέθηκε τότε ήταν πώς προδίκαζα το εκλογικό αποτέλεσμα.
Απάντησα ότι με βάση τον εκλογικό νόμο όποιος εξασφάλιζε μία (1) έδρα επιπλέον θα σχημάτιζε κυβέρνηση.
Με το γνωστό του φλεγματικό τρόπο ο Χατζηκωστής μού είπε τα ακόλουθα: «Επειδή εμείς οι Κύπριοι κινδυνεύουμε περισσότερο από τους ελλαδίτες πολιτικούς, αντί να ''αγοράζουμε'' ξένους πολιτικούς είναι προτιμότερο να αγοράζουμε Ελλαδίτες. Γι' αυτό καταλήξαμε στο συμπέρασμα να ενισχύσουμε οικονομικά τον Στεφανόπουλο της ΔΗΑΝΑ υπό δύο όρους, να συμπεριλάβει στους συνδυασμούς του όλα τα μικρά κόμματα και να δεσμευτεί να τηρήσει στα εθνικά θέματα μια σταθερή και μη υποχωρητική έναντι της Τουρκίας πολιτική».
Οι παριστάμενοι με εξουσιοδοτούσαν να συνεννοηθώ αφενός με τις ηγεσίες των μικρών κομμάτων (εκτός της ΕΣΠΕ του Στάθη Παναγούλη, τον οποίο προφανώς δεν ήθελαν) και αφετέρου με τον Στεφανόπουλο. Μάλιστα η συγκέντρωση δεν διαλύθηκε, αλλά εγώ αναχώρησα αμέσως και σε τρεις ώρες είχα συνεννοηθεί με τις ηγεσίες του Κόμματος των Φιλελευθέρων (για την ακρίβεια ο Νικήτας Βενιζέλος εξέφρασε αντίρρηση για το πρόσωπο του Στεφανόπουλου τον οποίο θεωρούσε φιλοβασιλικό, (!) αντιρρήσεις που κάμφθηκαν αμέσως), της Χριστανικής Δημοκρατίας (της οποίας συνεδρίαζε η κεντρική επιτροπή του κόμματος που διέκοψα και εξήγησε τα καθέκαστα στον πρόεδρο του κόμματος Μανώλη Μηλιαράκη ο οποίος δέχτηκε δίχως δισταγμούς) και τον Γιάννη Ζίγδη, πρόεδρο της ΕΔΗΚ. Πολλοί, όταν εξιστορώ το περιστατικό, δεν πιστεύουν πως έπεισα τον Ζίγδη να τεθεί υπό την ηγεσία του Στεφανόπουλου.
Και όμως είναι απολύτως αληθές.
Δεν χρειάστηκαν παρά λίγα λεπτά.
Τον πήρα λοιπόν και τον μετέφερα στο Intercontinental όπου παρέμενε η συντροφιά των κυπρίων επιχειρηματιών.
Διαπιστώθηκε ταύτιση απόψεων, δόθηκαν τα χέρια και χωρίσαμε προκειμένου να συναντήσω τον Στεφανόπουλο αργά το απόγευμα, όπως ήδη είχα κανονίσει (αν θυμάμαι καλά μέσω του φοιτητή μου και καλού μου φίλου Μάξιμου Χαρακόπουλου που ανήκε στη νεολαία της ΔΗΑΝΑ).
Πραγματικά, το απόγευμα επισκέφθηκα τον Στεφανόπουλο και του εξέθεσα τα καθέκαστα. Πολύ ευγενικά αρνήθηκε την προσφερόμενη βοήθεια και την πρόταση συνεργασίας από τους «μικρούς». «Εάν συνεργαστώ με άλλους κατά την κατάρτιση των συνδυασμών, θα μου φύγουν οι δικοί μου» (και παρότι δεν συνεργάστηκε με άλλους, ο μοναδικός βουλευτής που εξέλεξε, ο Κατσίκης, τον εγκατέλειψε την επομένη και προσχώρησε στη ΝΔ ώστε να δυνηθεί να σχηματίσει κυβέρνηση ο Μητσοτάκης. Μεγαλύτερη πολιτική διορατικότητα πολιτικού δεν έχω συναντήσει στη ζωή μου!).
Όσον αφορά το δεύτερο σκέλος, με άφησε εμβρόντητο η ειλικρίνειά του (και ταυτόχρονα με γέμισε απέραντη θλίψη).
«Σε ποια εθνικά θέματα αναφέρεστε; Η Ελλάδα είναι δημιούργημα των ξένων (sic). Ό,τι πουν εκείνοι γίνεται. Δεν υπάρχει περιθώριο αποτελεσματικών αντιδράσεων».
Τον Μάρτιο του 1995 θα γινόταν εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας.
Τον Γενάρη παρουσιαζόταν ένα βιβλίο με περιεχόμενο που αφορούσε τις διεθνείς σχέσεις από το Ινστιτούτο Διεθνών Σχέσεων του Πανεπιστημίου, με εισηγητές δύο πρώην υπουργούς Εξωτερικών, τον Θόδωρο Πάγκαλο και τον Μιχάλη Παπακωνσταντίνου.
Ο Πάγκαλος ήταν εξαιρετικά καλός και κινήθηκε στα πλαίσια του βιβλίου (που δεν είχε σχέση με την Τουρκία ή τις ελληνοτουρκικές σχέσεις).
Ο Παπακωνσταντίνου αντιθέτως ξέφυγε από το θέμα και αναφέρθηκε στην αναγκαιότητα «να τα βρούμε με την Τουρκία», ότι οφείλαμε να τερματίσουμε τη μεταξύ των δύο χωρών τεταμένη ατμόσφαιρα και άλλα παρόμοια.
Την επομένη συναντήθηκα εκ νέου με τον Παπακωνσταντίνου στο κόψιμο της πίτας του Ινστιτούτου Βαλκανικών Σπουδών. Επειδή η ατμόσφαιρα δεν ήταν εξαιρετικά ευχάριστη, λόγω του προχωρημένου της ηλικίας των παρευρισκόμενων, πήρα από τον χέρι τον Μιχάλη και του λέγω «πάμε». Στην έξοδο, επειδή χώριζαν οι δρόμοι μας, τον ρωτώ: «Γιατί χθες στα καλά καθούμενα άρχισες ξεκάρφωτα να ευαγγελίζεσαι προσέγγιση Ελλάδας - Τουρκίας δίχως όρους; Γιατί εν όψει της εκλογής Προέδρου δίνεις εξετάσεις ή το μήνυμα ότι εσύ είσαι ο κατάλληλος που λες αυτά». Και συμπλήρωσα: «Αν είσαι πονηρός Κοζανίτης, εγώ είμαι πονηρός Φαναριώτης. Πάντως ό,τι και να πεις για την ελληνοτουρκική προσέγγιση δεν θα σε κάνουν Πρόεδρο!»
.Τον επόμενο μήνα τα παρασκήνια για την εκλογή Προέδρου είχαν ενταθεί.
Ο ακαδημαϊκός Κώστας Δεσποτόπουλος, τον οποίο η Αριστερά είχε κατά το παρελθόν προτείνει για Πρόεδρο, μου είχε εκμυστηρευτεί ότι θα τον ενδιέφερε εάν υπήρχε θετική ανταπόκριση από το ΠΑΣΟΚ.
Ο Μιχάλης Χαραλαμπίδης, φιλικό μου πρόσωπο την περίοδο εκείνη, ήταν μέλος του Εκτελεστικού.
Του ανέφερα την περίπτωση που κατά την κρίση μου ήταν ιδανική και σε λίγες μέρες μου απάντησε ότι το θέμα είχε συζητηθεί στο Εκτελεστικό και «πρόκειται να υποστηριχτεί ο Πατρινός».
Ήταν επόμενο.
Ο Δεσποτόπουλος εκτός των άλλων είχε και το κώλυμα της καταγωγής του, ήταν Σμυρνιός, όπως άλλωστε και η Ελένη Γλύκατζη - Αρβελέρ, που και εκείνη ανέμενε τη σειρά της για το ίδιο αξίωμα.
Ωστόσο τους είχε διαφύγει ότι ΚΑΝΕΙΣ από το προσφυγικό στοιχείο, εκτός από διακοσμητικούς ρόλους, δεν είχε αναδειχθεί στην πολιτική ζωή της χώρας ή και να είχε αναμειχθεί, είχε οδηγηθεί στο περιθώριο.
Και η εξόφληση της επιταγής;
Έτσι στις 8 Μαρτίου 1995 Πρόεδρος εξελέγη ο Κωστής Στεφανόπουλος κατόπιν της πρότασης του Αντώνη Σαμαρά, προέδρου τότε της ΠΟΛΑΝ.
Ο ίδιος θα ήθελε βέβαια, όπως έλεγε, για πρόεδρο τον Ελύτη ή τον Γιανναρά... Αλλά στην πολιτική, βλέπετε, πρυτανεύει ο ρεαλισμός. Αυτός που θέλει την Ελλάδα να κάνει ό,τι της υπαγορεύουν οι ξένοι.
Και η θητεία του Κωστή Στεφανόπουλου παρατάθηκε με την πρωτοβουλία του Κώστα Σημίτη το 2000.
Φαίνεται λοιπόν ότι οι επιταγές στην πολιτική δεν δίδονται εν λευκώ, αλλά έχουν συγκεκριμένο περιεχόμενο που συνοδεύουν τον πολιτικό διά βίου και πρέπει να καταβληθούν. Θα θυμούνται οι αναγνώστες.
Μετά την αποχώρηση από την Προεδρία της Δημοκρατίας, ο κ. Κ. Στεφανόπουλος, ο οποίος ομολογουμένως έχαιρε μεγάλης δημοφιλίας, κατά Μάιο του 2006 δημοσίευσε στην «Καθημερινή» βαρυσήμαντο άρθρο στο οποίο υπεραμυνόταν της παραπομπής των διαφορών της Ελλάδος με την Τουρκία, σε ό,τι έχει σχέση με την υφαλοκρηπίδα του Αιγαίου και τα συναφή θέματα, στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.
Λύση αμφιλεγόμενη, δεδομένου ότι εκτός του ότι το Διεθνές Δικαστήριο κρίνει και με πολιτικά κριτήρια, δεσμεύεται και από το συνυποσχετικό των αντιδίκων μερών, εφόσον δε η Τουρκία δεν έχει υπογράψει τη Διεθνή Σύμβαση για τη Θάλασσα, το βαρύνον στην κρίση του δικαστηρίου στοιχείο θα είναι η ευθυδικία, οπότε «μεγάλη» η Τουρκία, «μικρή» η Ελλάδα, για τη μεν υφαλοκρηπίδα τα ποσοστά για την πρώτη θα υποστούν μια «δικαιολογημένη μείωση», για δε τις «γκρίζες ζώνες» που βλέπει η Άγκυρα
Κύριος οίδε τι θα επακολουθήσει.
Το σημαντικό όμως στοιχείο στην παρέμβαση του κ. Κ. Στεφανόπουλου υπήρξε η άμεση αντίδραση του επίσης τέως Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Χρήστου Σαρτζετάκη, του οποίου την εμπνευσμένη και αποστομωτική απάντηση δεν δημοσίευε καμιά εφημερίδα (ενώ τελικά αναστηλώθηκε μόνο από το «ΠΑΡΟΝ»).
Αργότερα ο κ. Κ. Στεφανόπουλος τάχθηκε και υπέρ της αποστρατιωτικοποίησης των νησιών του ανατολικού Αιγαίου.
ΤΟ ΠΑΡΟΝ

Σήμερα είναι από τις λίγες φορές που χρειαζόμαστε βοήθεια και κάνουμε έκκληση στο πανελλήνιο...Κάνουμε έκκληση σε όλα τα blogs της ΕΛΛΑΔΑΣ

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 12 Dec 2009 12:23:00 +0000

Την Παρασκευή 4/12/2009 στο κέντρο της Κορίνθου μέσα σε αίθουσα παραβρίσκονταν:
4 ΥΠΟΥΡΓΟΙ : Ραγκούσης (Εσωτερικών)Λοβέρδος (Εργασίας)Βενιζέλος (Άμυνας) Μπεγλίτης (ΑΝΥΕΘΑ … το υπόλοιπο το ξέρετε)
3 ΠΡΩΗΝ ΥΠΟΥΡΓΟΙ: ΤσάτσοςΠαυλόπουλοςΣιούφας
2 ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ: Φαρμάκη (aka Kathrin)Μανωλάκης (aka Manolo)
Ο ΠΡΩΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ: Σιούφας
Ο Νομάρχης Κορινθίας, σχεδόν όλοι οι Δήμαρχοι της Κορινθίας, επιφανείς πρώην βουλευτές, πανεπιστημιακοί.
Η πόλη βρισκόταν σε πλήρη δραστηριότητα με κόσμο και αυτοκίνητα στους δρόμους, μικρά παιδιά και γέροντες.
ΚΑΙ ΟΜΩΣ …
100 ΑΛΗΤΕΣ ΕΚΑΨΑΝ, ΕΣΠΑΣΑΝ, ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΑΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΠΑΡΕΛΑΣΑΝ ΑΝΕΝΟΧΛΗΤΟΙ χωρίς καμία παρέμβαση της αστυνομίας μπροστά από την αίθουσα και γύρω από αυτή. Κάνουμε έκκληση στη λογική σας και ρωτάμε τα κάτωθι:
1. Μάθατε τίποτα ;
2. Ποιοι ΟΦΕΙΛΟΥΝ να παραιτηθούν; Οι 4 Υπουργοί, ο Υπουργός ΠΡΟ.ΠΟ., ή όλοι μαζί ;
3. Αν γινόταν αυτό επί Καραμανλή θα είχαν βγει όλοι στα κανάλια να ζητάνε την παραίτηση της κυβέρνησης ουρλιάζοντας ωσάν ευρισκόμενοι στο κλουβί με τις τρελές
ΝΑΙ Η ΟΧΙ ;
Ρε δημοσιογραφάρες (ΑΡΔ) των Αθηνών ΤΙ ΕΓΙΝΕ;
Δεν πήρατε πλάνα στην Αθήνα;
Σας έπεσαν τα λινκ;
Σας χάλασε η κασέτα Έκλεισε το περίπτερο;
ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΠΝΙΞΕΤΕ ΤΟ ΘΕΜΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΜΑΘΕΙ ΘΕΛΕΤΕ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ.
ΚΑΛΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ BLOGS να σκεφθούν απλά με εθνική συνείδηση και να μεταδώσουν τη ντροπιαστική είδηση έτσι όπως είναι και όχι ως μικροεπεισόδια στην Κόρινθο.
Κάποια στιγμή, σε κάποιο κανάλι θα φτάσει.
Πηγη: http://olympia.gr/2009/12/07/%ce%bd%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%ae-%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%ad%ce%b8%ce%bd%ce%bf%cf%85%cf%82/#more-9074
ΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ ΤΗΣ “ΑΝΟΜΙΑΣ”, ΤΗΣ “ΑΤΙΜΩΡΗΣΙΑΣ” ΚΛΠ
Δημοσιεύθηκε από olympiada στο Δεκεμβρίου 7, 2009

Εφαρμόσιμη στην Ελλάδα η απόφαση για τον Εσταυρωμένο;

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 12 Dec 2009 12:08:00 +0000

Γράφει ο Νικήτας Αλιπράντης, Καθηγητής Νομικής

05.12.09
Μετά την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου για τον Εσταυρωμένο στα σχολεία, καλό είναι να γίνουν μερικές διευκρινίσεις και για τους ανησυχούντες και για τους υπερμάχους της. Η βασική διευκρίνιση είναι ότι η απόφαση στηρίζεται σε νομικά και πραγματικά δεδομένα της Ιταλίας, που είναι τελείως ξένα προς την ελληνική πραγματικότητα και επομένως δεν μπορεί, εξ ορισμού, να έχει επιπτώσεις στον τόπο μας.
Η βασική διαφορά έγκειται στο ότι στην Ιταλία υπάρχει εκ του νόμου υποχρέωση να εκτίθεται ο Εσταυρωμένος στις σχολικές τάξεις. Αυτή επιβλήθηκε με κρατική πράξη ήδη από το 19ο αιώνα. Και επειδή η ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει από αιώνων και κρατική υπόσταση, το ζήτημα συνδέθηκε με τις σχέσεις της με το Ιταλικό κράτος, που την αναγνώρισε ως τη μόνη επίσημη θρησκεία. Μετά την επέμβαση των Ιταλών επαναστατών έγινε ένα διάλειμμα (1871-1929), αλλ’ επί φασισμού ο επίσημος χαρακτήρας της ανανεώθηκε και διατηρήθηκε μέχρι το κονκορδάτο του 1984 που τον κατήργησε, χωρίς πάντως να καταργήσει τους κρατικούς κανόνες που επέβαλλαν την σχετική υποχρέωση. Επομένως, το δικαστήριο του Στρασβούργου έπρεπε να κρίνει εάν η προβλεπόμενη από κρατικούς κανόνες υποχρεωτική έκθεση του Εσταυρωμένου ήταν αντίθετη με την ευρωπαϊκή σύμβαση δικαιωμάτων του ανθρώπου.
Σε μας η ορθόδοξη Εκκλησία ουδέποτε διανοήθηκε να αυτοανακηρυχθεί σε κρατική εξουσία και να αξιώσει να αναγνωριστεί ως τέτοια με τα εξ αυτού επακόλουθα. Όσο για τις εικόνες, η ύπαρξή τους σε κάθε είδους εσωτερικούς χώρους και γραφεία, δημόσια και ιδιωτικά, δεν επιβλήθηκε από το κράτος. Πρόκειται για έθιμο που έχει δημιουργηθεί εδώ και αιώνες από τον σεβασμό προς τις εικόνες της συντριπτικής πλειοψηφίας των κατοίκων της Ελλάδος. Όπως είναι γνωστό για κάθε έθιμο (βλ. π.χ. τον μεγάλο νομικό H. Kelsen), δεν είναι αναγκαίο να έχουν μετάσχει στη διαμόρφωσή του όλα ανεξαιρέτως τα άτομα που διέπονται από αυτό μετά τη δημιουργία του. Ένα άλλο διαφοροποιητικό στοιχείο σε σχέση με τη δυτική Ευρώπη είναι ότι σε μάς αναρτώνται εικόνες, δηλαδή το πρόσωπο του Χριστού ή αγίων, και όχι ο Εσταυρωμένος. Έγραφε ο γάλλος ορθόδοξος Olivier Clément (προερχόμενος από σοσιαλιστική οικογένεια): «Χριστιανοί της Δύσης, γιατί έχετε αναπαραστήσει παντού τον Χριστό σαν πτώμα, σαν έναν πεθαμένο χωρίς ελπίδα;» (L’autre soleil, Stock, 1973, ελληνική μετάφραση, ‘Ο άλλος ήλιος’, εκδ. Σποράς). Αυτό ήδη σημαίνει ότι αποκλείεται η εικόνα να προκαλέσει φόβο ή αποστροφή στα παιδιά. Ως απλή έκφραση ευλάβειας, η ύπαρξη εικόνων στα σχολεία δεν υποβάλλει ούτε έμμεσα, στους μαθητές οποιαδήποτε υποκίνηση αποδοχής της χριστιανικής πίστης ή οποιαδήποτε ιδέα προτίμησής της έναντι άλλων θρησκειών ή έναντι έλλειψης θρησκευτικής πίστης.
Έτσι, γενικά, και οι μη χριστιανοί ή αδιάφοροι γονείς και μαθητές ούτε ενοχλούνται ούτε θεωρούν ότι προσβάλλεται η ελευθερία συνείδησής τους ή οποιαδήποτε άλλη πίστη τους. Αν υπάρξουν κάποιοι στην Ελλάδα που ενοχλούνται ιδιαίτερα ή οργίζονται από τη θέα των εικόνων, απλώς δείχνουν ότι εμφορούνται από ένα είδος μισαλλοδοξίας, αντίστοιχης με εκείνης ορισμένων φανατικών θρησκευόμενων, στάση που, για αυτόν τον λόγο, δεν προστατεύεται από την εσωτερική ή τη διεθνή έννομη τάξη. Διότι προστατεύεται μεν και η αρνητική – θρησκευτική και κάθε άλλη – ελευθερία (ελευθερία να μη...) αλλά το ζήτημα είναι πότε και υπό ποιές προϋποθέσεις αυτή προσβάλλεται. Στο θέμα αυτό, η απόφαση παραπέμπει στην υπόθεση Young, James and Webster που αναφερόταν στην (αρνητική) συνδικαλιστική ελευθερία (1981).
Στην απόφαση αυτή το Δικαστήριο του Στρασβούργου είχε απαιτήσει να ασκείται σοβαρή εξαναγκαστική πίεση (contrainte grave) στους εργαζομένους προκειμένου να συνδικαλισθούν. Μόνον τότε έκρινε – και έκτοτε θεωρείται – ότι θίγεται ο ίδιος ο πυρήνας της αρνητικής ελευθερίας και επομένως ότι υπάρχει προσβολή της. Ασκείται μία τέτοια και τόση πίεση στους μαθητές ιταλικών σχολείων; Είναι πολύ αμφίβολο και πάντως στην Ελλάδα είναι βέβαιο ότι δεν ασκείται. Ας μη παραβλέπεται ότι, όπως έλεγε ο καθηγητής Α. Μάνεσης, οι συνταγματικοί ή οι διεθνείς κανόνες που θεσπίζουν την θρησκευτική ελευθερία δεν είναι δυνατό να ερμηνεύονται ερήμην της κοινωνικής πραγματικότητας. Αυτό ισχύει άλλωστε για όλα τα δικαιώματα του ανθρώπου (βλ. W. Hassemer / W. Hoffmann-Riem / J. Limbach, Grundrechte und soziale Wirklichkeit, 1981, ιδίως σελ. 39-76). Εξάλλου σ’ εμάς, η ύπαρξη εικόνων σε δημόσιους χώρους δεν συνδέθηκε ποτέ ούτε συνδέεται με το σύστημα σχέσεων Πολιτείας και Εκκλησίας.
Ακόμη και αν επικρατούσε στην Ελλάδα το λεγόμενο λαϊκό (κοσμικό) κράτος, αυτό δεν θα είχε ως συνέπεια την απομάκρυνση των εικόνων, δηλαδή την κατάργηση ενός εθίμου αιώνων. Νόμος θα μπορούσε να το καταργήσει; Ούτε αυτό φαίνεται δυνατό, γιατί, όπως γράφει ο πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου και Πρόεδρος της Νομικής Υπηρεσίας του Συμβουλίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης καθηγητής J. P. Jacqué, το σύστημα του “λαϊκού” κράτους «δεν πρέπει να επιδιώκει να διαγράψει το παρελθόν και, αν το κάνει, θα προσβάλλει την ελευθερία συνείδησης των πολιτών».
Αλλά έχει ίσως μεγαλύτερη σημασία να συνειδητοποιηθεί ότι, όπως έχει δεχθεί και το ιταλικό συνταγματικό δικαστήριο, η ίση προστασία της συνείδησης κάθε προσώπου δεν αντιφάσκει με την δυνατότητα μιας διαφορετικής νομικής ρύθμισης των σχέσεων μεταξύ κράτους και των διαφόρων θρησκειών.
Ιδίως όταν πρόκειται για χώρες, όπως η Ελλάδα, με θεμελιακά διαφορετική θρησκευτική ιστορία απ’ αυτήν της Δύσης, ο απόλυτος χριστιανικός αποχρωματισμός του κράτους κατά το γαλλικό “λαϊκό” πρότυπο δεν μπορεί να θεωρηθεί ως απαραίτητος εκσυγχρονισμός αλλά μάλλον ως αθεμελίωτη ευθυγράμμιση με αλλότρια πρότυπα. Και πάντως η απομάκρυνση των εικόνων από τους δημόσιους χώρους, άσχετα από την νομιμότητά της, θα έπαιρνε τον χαρακτήρα επιβολής ενός μέτρου ενάντια στη θέληση των πολλών χωρίς αυτό να δικαιολογείται από οποιαδήποτε προσβολή της ελευθερίας των ολίγων.
Νικήτας Αλιπράντης
Καθηγητής Νομικής
Πανεπιστημίου Θράκης και Στρασβούργου

Νομοσχέδιο - ντροπή! Αποφυλακίζουν 3.000 εμπόρους ναρκωτικών για την αποσυμφόρηση των φυλακών

noreply@blogger.com (sos) — Thu, 10 Dec 2009 12:18:00 +0000

Το μεγαλύτερο θέμα της ημέρα που συγκαλύπτουν όλες οι εφημερίδες είναι ότι η κυβέρνηση πέρασε χθες αργά το βράδυ νομοσχέδιο για την αποφυλάκιση εμπόρων ναρκωτικών για την αποσυμφόρηση των φυλακών!
Δεν έχει περάσει ποτέ άλλοτε τέτοιο νομοσχέδιο της ντροπής να αποφυλακίζονται οι έμποροι του Θανάτου με την πλειοψηφία των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ και του ΣΥΡΙΖΑ.
Το...θέμα έπρεπε να ήταν πρώτο σε όλες τις εφημερίδες αλλά κατά περίεργο τρόπο είναι χωμένο στα ψηλά.
Μιλάμε για όλους όσοι καταδικάστηκαν για εμπορία και είχαν πριν πρότερο έντιμο βίο!
Πάντα από κάπου ξεκινάει κανείς κ.Καστανίδη.
Πριν πουλήσει τον λευκό θάνατο για πρώτη φορά απλά δεν είχε πιαστεί να διαπράττει άλλα αδικήματα.
Η αποφυλάκιση δεν αφορά μόνο του ισοβίτες εμπόρους ναρκωτικών.
Να καταλάβετε ότι οι άνθρωποι δεν ζήτησαν να αποφυλακιστούν όσοι έχουν διαπράξει ληστείες ή διαρρήξεις ή οικονομικά εγκλήματα αλλά κατέθεσαν και ψήφισαν νομοσχέδιο για την αποσυμφόρηση των φυλακών.
Φτου σας.
http://troktiko.blogspot.com/2009/12/3000.html

Η επιστροφή των Ελλήνων.

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 05 Dec 2009 21:16:00 +0000

Του Φαήλου Μ. Κρανιδιώτη,
Δικηγόρου,
προέδρου του Δ.Σ. του Δικτύου 21.

Ζήσαμε πολλά χρόνια με μια παρασιτική «αριστοκρατία», τους φορείς του ιού της «πολιτικής ορθότητας».
Ψηφίσαμε κάποτε κάποιον κι έπρεπε μετά να υποστούμε την γυναίκα του, τα παιδιά του, την γκόμενα του, τα βαφτιστήρια του κι όλο το κηφηναριό που έσερνε πίσω του. Είχε γίνει σχεδόν αυτονόητο: ο Λαλάκης και η Μπέμπα, μετά τις σπουδές τους κι αφού διορίστηκαν σε κάτι θυγατρικές με ρουσφέτι που ζήτησε ο ντάντυ από τον ΑΝΤΙΠΑΛΟ (Γρηγόρης Μπιθικώτσης: «όλοι στην ίδια σκάφη πλένουμε τα ρούχα μας») με μισθό 5-6.000 Ευρώ, θεωρούσαν αυτονόητο ότι θα πάρουν το χρίσμα της διαδοχής στην βαρωνεία του μπαμπά, της μαμάς κλπ. Πως πολιτευόταν αυτή η τριτοκοσμική αριστοκρατία, αντάξια της Παραγουάης και των νησιών Κομόρες;
Κατʼ αρχήν δεν έκαναν πολιτική.
Έκαναν «πολιτική επικοινωνία».
Τι είναι αυτό;
Ένα είδος μάρκετινγκ, όπου πουλάς τον εαυτό σου.
Το μυστικό είναι να λες φλατ μαλακίες, προσπαθώντας να είσαι ευχάριστος σε όσο περισσότερους.
Μετά αυτοί οι λούμπεν κι εύκαμπτοι «αριστοκράτες», προσπαθούσαν να συντονίζονται με αυτά που ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ότι θέλουν οι ντόπιοι μεγαλομπεταντήδες, καναλάρχες και προμηθευτές, οι Αμερικανοί και ενίοτε οι Τούρκοι.
Συχνά οι Αμερικανοί δεν έχουν ιδέα αλλά όταν κάποιοι τους προσφέρουν την Πατρίδα μας στο πιάτο, κορόϊδα είναι να πουν όχι;
Εννοώ ότι παρά την αγάπη του Έλληνα στις συνωμοσιολογικές εξηγήσεις, συνήθως δεν πρόκειται για πράκτορες, απλά για ψοφοδεείς ηλίθιους.
Η μόδα δε στην παράταξη ήταν να είσαι δεξιός κατʼ όνομα, να ʽχεις πάρει μια γεύση από «Ρήγα Φερραίο» στα μικράτα σου και να το παίζεις σώφρων, αντιεθνικιστής, αντιρατσιστής κλπ.
Εν ολίγοις ένα είδος νεοφιλελεύθερου συνασπιστή.
Αυτό απαραιτήτως πήγαινε πακέτο με την ΕΝΟΧΗ, την ΕΝΟΧΗ να είσαι και να δηλώνεις δεξιός.
Έπρεπε να ντρέπεσαι γιʼ αυτό.
Εκτός λοιπόν από την ανά τον κόσμο Κεντροδεξιά και Ακροδεξιά, εμείς αποκτήσαμε την διεθνή πατέντα της Ενοχικής Δεξιάς.
Βέβαια αυτό έγινε μόνο στην Ελλάδα.
Γιατί εδώ με γκραμσικό τρόπο όλα τα ανακυκλωμένα γκρουπούσκουλα επέδραμαν στην Ενημέρωση, στον Πολιτισμό και στην Παιδεία, με στόχο την αλλαγή της κυρίαρχης εθνικής ιδεολογίας.
Κάθε «δεξιός» Υπουργός Παιδείας θεωρούσε αυτονόητο να στελεχώνει το Υπουργείο με την γλίτσα της αριστερίστικης ψευτοδιανόησης, συνήθως Συνασπιστές και ανακυκλωμένους αριστεριστές, για τους οποίους, να σημειωθεί για την Ιστορία, το Κ.Κ.Ε. είχε και έχει δίκιο.
Οι επιστρατευμένοι αγρότες και εργάτες του Εθνικού Στρατού, προλετάριοι κι αυτοί, εμπόδισαν την χώρα να γίνει Αλβανία («ευτυχώς που χάσαμε, σύντροφοι») και το εμπόδισαν πολεμώντας γενναία, τουλάχιστον όσο γενναία και οι απελπισμένοι αντίπαλοι τους.
Μετά, οι επίγονοι των ηττημένων, εδώ, μόνο εδώ απʼ όλη την Ευρώπη, κυριάρχησαν ως αλληλοπροωθούμενη μαφία.
Ακόμη όμως η ελληνική ψυχή αντιστέκεται.
Παρά το γάνωμα του μυαλού του Λαού από την κατάπτυστη «ενημέρωση» και την αφελληνισμένη παιδεία, στην συντριπτική πλειοψηφία τους οι Έλληνες έχουν μια φυσική, ενστικτώδη αντίδραση στην επεκτατικότητα κεμαλικών και ισλαμοφασιστών, αρνούνται το επαίσχυντο Σχέδιο Ανάν, δεν θέλουν συμβιβασμό με τους επιγόνους των συνεργατών των ναζί ψευτομακεδόνων, δεν θέλουν 1.000.000 μουσουλμάνους στην Πατρίδα και θέλουν Εθνική Ανεξαρτησία, Λαϊκή Κυριαρχία και Ισονομία.
Ο μέσος Έλληνας είναι Πατριώτης κι αυτό δεν άλλαξε.
Η κοινωνική ευαισθησία δεν είναι πατέντα καταχωρημένη στο Υπουργείο Εμπορίου υπέρ της Αριστεράς και του ΠΑΣΟΚ.
Επί του «σοσιαλιστή» Σημίτη οι εργασιακές σχέσεις κατρακύλησαν στην «απασχολησιμότητα», το 8ωρο στον ιδιωτικό τομέα πήγε περίπατο και στην πρώτη δεκαετία του 21ου Αιώνα οι εργαζόμενοι βρίσκονται να ξαναδιεκδικούν αυτά που διεκδικούσαν τον 19ο Αιώνα στα Σφαγεία του Σικάγου!
Μην πω ιστορικά ποια ήταν η ιστορική περίοδος της αυστηρότερης εφαρμογής της εργατικής νομοθεσίας, ποιος έφτιαξε το Ι.Κ.Α. και επέβαλε το 8ωρο γιατί μπορεί να βγάλει σπυράκια το κρινένιο μάγουλο κανενός νεοφιλελεύθερου.
Η σύγχρονη λαϊκή Κεντροδεξιά έχει ρίζες στον Ιωάννη Καποδίστρια και στην Ελευθέριο Βενιζέλο, στον Ίωνα Δραγούμη, στον Γεώργιο Παπανδρέου που κράτησε ψηλά την σημαία στην Μέση Ανατολή και είχε το θάρρος να αντισταθεί στον Άγριο Δεκέμβρη.
Η σύγχρονη λαϊκή Κεντροδεξιά έχει ρίζες στις κυβερνήσεις του Κέντρου που έφεραν νικηφόρα σε πέρας τον Εμφύλιο Πόλεμο και απέτρεψαν την τριτοκοσμική καταβαράθρωση της Πατρίδας.
Η σύγχρονη λαϊκή Κεντροδεξιά έχει ρίζες στον αγώνα του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού και στον ενωτικό αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α., το μοναδικό αντιαποικιακό κίνημα στην Ευρώπη μετά το έπος των Ιρλανδών πατριωτών.
Η σύγχρονη πολύ μεγάλη Κεντροδεξιά έχει ρίζες στον Κωνσταντίνο Καραμανλή που σε μια κρίσιμη στιγμή επέλεξε κι επέβαλε με το τεράστιο κύρος του τον ευρωπαϊκό δρόμο για την Ελλάδα, όταν διάφοροι, που ακόμη περιφέρονται κι έφτασαν ως και υπουργοί του ΠΑ.ΣΟ.Κ., έγραφαν για το «υπόδειγμα αυτάρκειας της Αλβανίας του Ενβέρ Χότζα» κι αντιστρατεύονταν την ένταξη στην Ε.Ο.Κ. προκρίνοντας τον δρόμο της Λιβύης, του Τόγκο, του Εκουαδόρ και λοιπών δημοκρατικών κι ανεπτυγμένων παραδείσων.
Η σύγχρονη λαϊκή Κεντροδεξιά αγκαλιάζει το 70% του Λαού, άσχετα από το τι ψηφίζουν, από τους καθαρόαιμους εθνικιστές ως την καρδιά του ΠΑ.ΣΟ.Κ. κι αγγίζει ακόμη και πολλούς ανθρώπους που προέρχονται από την παραδοσιακή Αριστερά.
Στην Ελλάδα δεν είχαμε ποτέ παράδοση αδίστακτης πλουτοκρατικής και ταξικής δεξιάς, γιατί απλούστατα δεν είχαμε αστική τάξη, όπως στην Δύση.
Στην Ελλάδα οι ικανοί άνθρωποι, με όλα τα προβλήματα, μπορούσαν να ανεβούν την κοινωνική σκάλα.
Ο φορέας της εθνικής ιδεολογίας ήταν και είναι οι μεγάλες μάζες των απλών ανθρώπων και ο φύσει περιπαικτικός και με χιούμορ Έλληνας, με την λαϊκή ψυχή, αναγνωρίζει τους γενναίους και τους ακολουθεί και αισθάνεται απέχθεια για την «αριστοκρατία» των μεγαλομεσαζόντων, των τζακιών που από την Κολοπετινίτσα παριστάνουν τώρα στο κλεινόν άστυ τους Ρότσιλντ με τα τσαρούχια και τους Κέννεντυ του DA CAPO, χωρίς τα φράγκα των Ρότσιλντ και χωρίς το πολιτικό βάρος των Κέννεντυ.
Κατά βάση πρόκειται για ψιλοπαλιανθρωπάκους που κατσικώθηκαν στον σβέρκο του λαού και που έφτασε πια η ώρα τους.
Η εποχή της οδοντόκρεμας τελείωσε.
Συγχωρείστε μου την βλασφημία αλλά εν αρχή ήν ο Λόγος, ο Πολιτικός Λόγος. Ωραία, την φωτίσατε, την στήσατε, διαλέξατε τα χρώματα σταρούχα, καρφώσατε με ταβανόπροκες το χαμόγελο αλλά τελικά ο Λαός, ο Κυρίαρχος Λαός θύμισε σε όλους ότι η μεγαλύτερη αρετή στην πολιτική είναι να πιστεύεις αυτά που λες.
Ο Λαός αναγνώρισε τον Πρόμαχο, αυτόν που βγήκε μπροστά απʼ όλους πάνοπλος, κάρφωσε την σημαία του στη γη και ζήτησε από τους απλούς ανθρώπους να συνταχθούν γύρω της. Ενέπνευσε
Φόβο στους Δυνατούς, γιʼ αυτό το μίσος και ο βρώμικος πόλεμος, έδωσε Σκοπό στον Λαό, γιʼ αυτό γέροι 80 χρονών και δεκαοχτάρηδες περίμεναν δυο ώρες υπομονετικά να ψηφίσουν όταν έπεσε το κωλοσύστημα κι έλεγαν ειρωνικά «φαίνεται, είναι SIEMENS» και γιʼ αυτό πήρε την Ηγεσία κόντρα στους ζαλισμένους κομματάρχες, που έγλειψαν το δάχτυλο τους, το σήκωσαν ψηλά να δουν κατά που φυσάει ο άνεμος και πήγαν κατά κει, οι καημένοι.
Η εποχή της «πολιτικής ορθότητας» τελειώνει.

Οι Έλληνες επέστρεψαν.

http://www.diktyo21.gr/item.asp?ReportID=977

Μέτρα κατά της μετανάστευσης λαμβάνουν οι Ελβετοί

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 05 Dec 2009 19:50:00 +0000

Τον υποδιπλασιασμό του ποσοστού των μεταναστών από χώρες εκτός Ε.Ε. που θα λαμβάνουν άδειες εργασίας, ανακοίνωσε η ελβετική κυβέρνηση, επικαλούμενη την υψηλή ανεργία και την ένταση του μεταναστευτικού ρεύματος.

Ανακοίνωσε δε, ότι θα μειώσει τον αριθμό των μεταναστών από χώρες της Ε.Ε. στους οποίους θα δίνονται άδειες εργασίας και επιφυλάχθηκε για τη χρήση μιας διάταξης που της επιτρέπει να απαγορεύσει σε εργαζόμενους από χώρες-μέλη της Ένωσης να ζητούν εργασία εντός των συνόρων της.

"Για τους εργαζόμενους εκτός Ευρώπης, θα εκδοθούν το μέγιστο 2.000 άδειες παραμονής και 3.500 προσωρινές άδειες παραμονής για την επόμενη χρονιά, οι μισές από όσες την τρέχουσα χρονιά", ανέφερε το κυβερνητικό ανακοινωθέν, τονίζοντας ότι οι αριθμοί θα επανεξεταστούν τον Ιούνιο.

Παράλληλα, η ελβετική κυβέρνηση ανακοίνωσε ότι θα αποφασίσει την επόμενη χρονιά εάν θα ενεργοποιήσει ειδική διάταξη στην κοινοτική νομοθεσία που επιτρέπει στη Βέρνη να επιβάλει προσωρινά περιορισμούς για τους Ευρωπαίους που ζητούν εργασία στη χώρα.

Η ρήτρα αυτή προστέθηκε σε συμφωνία της Ε.Ε. που επιτρέπει σε Ευρωπαίους εργαζόμενους να αναζητούν απασχόληση στην Ελβετία χωρίς να υπόκεινται στο σύστημα των ποσοστώσεων που εφαρμόζει η Βέρνη όσον αφορά στην μετανάστευση.

Η ανεργία στην Ελβετία έφθασε στο υψηλότερο επίπεδο της τετραετίας τον Οκτώβριο, καθώς άγγιξε το 4%, ενώ οι μετανάστες που θα φθάσουν στη χώρα εντός του 2009 αναμένεται να υπερβούν τους 70.000.

http://greeknation.blogspot.com/2009/12/blog-post_9842.html#more

Ιταλός υφυπουργός προτείνει να προστεθεί ο σταυρός στην σημαία της Ιταλίας

noreply@blogger.com (sos) — Thu, 03 Dec 2009 12:59:00 +0000

Ο υφυπουργός Υποδομών και Μεταφορών της Ιταλίας Ρομπέρτο Καστέλι πρότεινε σήμερα να προστεθεί ο σταυρός στην εθνική σημαία της χώρας, ένα μέτρο που επιβεβαιώνει "το δικαίωμα της Ευρώπης να ξαναβρεί την ταυτότητά της

"Πιστεύω ότι η Ευρώπη έχει το δικαίωμα να ξαναβρεί την ταυτότητά της που σιγά σιγά χάνει εντελώς", επεσήμανε.

Ο Καστέλι είναι μέλος της Λέγκας του Βορρά, ένα λαϊκιστικό κόμμα που τάσσεται κατά των μεταναστών και που ανήκει στην κυβερνητική συμμαχία με πρωθυπουργό τον Σίλβιο Μπερλουσκόνι.

Σχολιάζοντας το αποτέλεσμα του ελβετικού δημοψηφίσματος για την απαγόρευση των μιναρέδων ο Καστέλι δήλωσε: "Δυστυχώς αντιμετωπίζουμε μία δυνατή επίθεση ενάντια στην ταυτότητά μας από μία μισαλλόδοξη θρησκεία όπως το Ισλάμ".

Ο υπουργός Εξωτερικών Φράνκο Φρατίνι, μέλος του Κόμματος του Λαού της Ελευθερίας(δεξιά) έκρινε αυτή την πρόταση του Καστέλι "δελεαστική".

"Εννέα χώρες της Ευρώπης έχουν ήδη τον σταυρό στην σημαία τους, πρόκειται λοιπόν για μία πρόταση ιδιαίτερα λογική", πρόσθεσε.

Ο υπουργός Άμυνας Ιγνάσιο Λα Ρούσα από την μεριά του είναι αντίθετος και δηλώνει:

"Δεν έχουμε ανάγκη να βάλουμε τον σταυρό στην σημαία μας, αλλά πρέπει να τον φέρουμε στον πολιτισμό μας και την χριστιανική μας παράδοση".

ΠΟΛΗ Στο έλεος της τουρκικής μαφίας τα ακίνητα των Ρωμιών

noreply@blogger.com (sos) — Tue, 01 Dec 2009 08:17:00 +0000

Η θέληση της ομογένειας να κρατηθεί στη γενέτειρά της τονίστηκε για μία ακόμη φορά σε τελετή που έγινε την περασμένη Κυριακή στην αίθουσα τελετών του Αθλητικού Συλλόγου Πέραν, όπου και παρουσιάστηκε ο τόμος των πρακτικών του συνεδρίου
“Συνάντηση στην Πόλη -
Το παρόν και το μέλλον”
.Του Αλέξανδρου Μασσαβέτα,ανταποκριτή μας στην Κωνσταντινούπολη
Ήταν το πρώτο -και μόνο μέχρι σήμερα- διεθνές συνέδριο που διοργάνωσε η ομογένεια της Κωνσταντινούπολης, στις 30 Ιουνίου, 1 και 2 Ιουλίου 2006.
Τα πρακτικά του εξέδωσαν οι εκδόσεις Καλειδοσκόπιο.Στην ομιλία της για την έναρξη των εργασιών του συνεδρίου του 2006, η γενική γραμματέας της οργανωτικής επιτροπής, Φραγκώ Καράογλαν (Ρωμιά που μεγάλωσε στην Ελλάδα και επέστρεψε στην Πόλη), σημείωνε πως “δεν είναι ένα συνέδριο για τη μνήμη. Είναι ένα συνέδριο για την ύπαρξη και τη ζωντανή εμπειρία”.
Στο χαιρετισμό του την περασμένη Κυριακή, ο οικουμενικός πατριάρχης Βαρθολομαίος σημείωσε πως “η ρωμιοσύνη του αγίου τούτου τόπου ούτε έσβησε, ούτε προτίθεται να σβήσει παρά τις καταιγίδες τις οποίες εδέχθη...
Δεν έχει μόνο παρελθόν και παρόν, αλλά και μέλλον”.
Οι σύνεδροι διαβεβαιώνουν πως η ρωμαίικη κοινότητα είναι αποφασισμένη να διεκδικήσει δυναμικό ρόλο και αυτόνομη φωνή.
Το συνέδριο και οι μετέπειτα εξελίξεις εντός της κοινότητας οδήγησαν “στην αφύπνιση των ομογενών μας ότι υπάρχει μέλλον στο οποίο μπορούν να έχουν παρεμβατικό ρόλο και όχι απλό ρόλο παρατηρητή”, σημείωσε ο πρόεδρος του Συλλόγου Αποφοίτων Ζωγραφείου, Λάκης Βίγκας.
ΤΑ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΑ
Τονίστηκε ότι η λειτουργία των νηπιαγωγείων, που αποτελούν τον φυσικό χώρο όπου τα παιδιά των αραβόφωνων και των μικτών γάμων που δεν μιλούν ελληνικά θα μπορούσαν να μάθουν τη γλώσσα, δεν είναι επιτυχής.
Οι δάσκαλοι στα μειονοτικά σχολεία καλούνται να εφαρμόσουν διδακτική μεθοδολογία σχεδιασμένη για την εκμάθηση μητρικής γλώσσας σε μαθητές που δεν έχουν την ελληνική για μητρική.
Η αποτυχία προσχολικής εκμάθησης της ελληνικής δημιουργεί χαοτική κατάσταση εντός του σχολείου, με αποτέλεσμα να κατεβαίνει το μαθησιακό επίπεδο.
Οι μαθητές, καθώς προέρχονται από διαφορετικά γλωσσικά περιβάλλοντα, έχουν την τουρκική ως κοινό μέσο επικοινωνίας εκτός τάξης.
Οι πλέον ευκατάστατοι ομογενείς αποφεύγουν να στείλουν τα παιδιά τους στα ομογενειακά σχολεία, καθώς είναι διάχυτη η πεποίθηση ότι η παιδεία την οποία παρέχουν δεν είναι ικανοποιητική. Προτιμούν αντ’ αυτών τα ιδιωτικά γαλλικά ή και τουρκικά σχολεία.
ΟΙ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ
Σημειώθηκε ωστόσο πως τόσο η πραγματοποίηση του συνεδρίου το 2006 όσο και οι μετέπειτα εξελίξεις (εκλογές στα κοινοτικά ιδρύματα, άφιξη πολλών ελλαδιτών με πρόθεση εγκατάστασης στην Πόλη) άνοιξαν μια νέα εποχή για τη ρωμιοσύνη της Πόλης.
“Στα τρία χρόνια που μεσολάβησαν από την πραγματοποίηση του συνεδρίου μέχρι σήμερα έγιναν πολλές αλλαγές, που κατέστησαν και πάλι την κοινότητα έναν ενδιαφέροντα χώρο. Γιατί νομίζω πως αυτό ήταν το βασικό μέλημα του συνεδρίου, να μετατρέψει την κοινότητα από ένα χώρο μνημοσύνου σε έναν χώρο ζωής, να αντικαταστήσει τη ρητορική της καταστροφής με έναν ανοικτό διάλογο για τα πρακτικά θέματα που διέπουν την κοινότητα και να μετακινήσει τον διάλογο αυτό από το εξωτερικό στο εσωτερικό της”, σημείωσε ο ελλαδίτης ιστορικός Νίκος Σιγάλας, μέλος της οργανωτικής επιτροπής του συνεδρίου και μόνιμος κάτοικος Κωνσταντινούπολης.
ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΗΝ ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ
Η ομογένεια της Πόλης έχει αλλάξει τόσο σε πληθυσμιακή σύσταση (αποτελώντας ένα πολύγλωσσο αμάλγαμα που τη φέρει κοντά στην έννοια του “οικουμενικού ελληνισμού”) όσο και σε νοοτροπία.
Από κλειστή κοινωνία, όπου τίποτε δεν συζητιόταν ανοιχτά, η ομογένεια ανοίγει σιγά σιγά και διεκδικεί δυναμικότερο ρόλο στον δημόσιο βίο της γενέτειράς της.
Ως παράδειγμα του “ανοίγματος” ο Νίκος Σιγάλας ανέφερε την αλλαγή στη νοοτροπία της κοινότητας για τη χρήση των κοινοτικών χώρων: οι κοινοτικές αρχές προσέφεραν το δημοτικό σχολείο του Φερίκιοϊ, που δεν διαθέτει μαθητές, ως εκθεσιακό χώρο.
Μέσω της Μπιενάλε η ρωμαίικη κοινότητα έκανε αισθητή την παρουσία της στο αστικό τοπίο.
Τονίστηκε, τέλος, ότι η ρωμαίικη μειονότητα δεν είναι πια μόνη της, καθώς την περιβάλλει η αμέριστη συμπαράσταση της προοδευτικής διανόησης της Τουρκίας.
Εκπρόσωποί της διαβεβαιώνουν σε κάθε ευκαιρία ότι θα σταθούν δίπλα της και ότι θεωρούν τα προβλήματά της προβλήματα της τουρκικής δημοκρατίας.
Η τουρκική “μαφία ακινήτων”
Μία από τις μεγαλύτερες αλλαγές που σημειώθηκαν στην ομογενειακή ζωή μεταξύ 2006 και 2009 υπήρξε η διενέργεια εκλογών στα κοινοτικά ιδρύματα.
Ο κ. Βίγκας, ο οποίος πρόσφατα εξελέγη αντιπρόσωπος και των τριών μειονοτήτων της Λοζάνης (Ελληνορθοδόξων, Αρμενίων, Εβραίων) στο Συμβούλιο της Γενικής Διεύθυνσης Βακουφίων, υπενθύμισε ωστόσο ότι δεν έχουν διεξαχθεί εκλογές σε όλα τα ιδρύματα της ομογένειας.
“Κάποιοι εξακολουθούν να κρύβονται πίσω από την ασυλία που προσφέρει η παλαιά τάξη πραγμάτων, καταχρώμενοι την περιουσία όλης της κοινότητας”.
Για πολλοστή φορά φωτογραφήθηκε, χωρίς να κατονομάζεται, το Νοσοκομείο του Βαλουκλή (υπό τη διοίκηση του Δημητρίου Καραγιάννη), όπου δεν έχουν πραγματοποιηθεί εκλογές από το 1991.
“Ο μεγαλύτερος εχθρός της ομογένειας δεν είναι πια το τουρκικό κράτος, αλλά κάποιοι ομογενείς που συνεργάζονται με την τουρκική ‘μαφία των ακινήτων’ και καταχρώνται τεράστια ποσά.
Σε μια κοινότητα με τόσα πολλά περιουσιακά στοιχεία, αποτελεί σκάνδαλο ότι κάποια μέλη της ζουν υπό άθλιες συνθήκες”, σημείωνε παράγοντας της ρωμιοσύνης της Πόλης στους διαδρόμους της εκδήλωσης.
Στην εκδήλωση διατυπώθηκε και μια ιδιαίτερα ριζοσπαστική πρόταση για τη διοικητική αναδιοργάνωση της ρωμιοσύνης.
Σημειώθηκε πως το υφιστάμενο θεσμικό της πλαίσιο καταρτίστηκε για κοινότητα 150.000 ατόμων.
Σήμερα η πληθυσμιακή συρρίκνωση της ρωμιοσύνης το καθιστά ακατάλληλο για τις ανάγκες της.
Αρχικά προτάθηκε η θέσπιση μιας κεντρικής και μιας ελεγκτικής επιτροπής των κοινοτικών ιδρυμάτων, επιτροπές απαραίτητες πλέον για την ορθή οργάνωση της κοινότητας και την επιβίωσή της.
Στη συνέχεια προτάθηκε η συγχώνευση των 66 και πλέον κοινοτικών ιδρυμάτων σε ενιαίο θεσμικό φορέα, κάτι που, όπως τονίστηκε, θα προσπαθήσουν να εμποδίσουν όχι μόνο οι αρχές αλλά και όσοι λυμαίνονται τις κοινοτικές περιουσίες και αρνούνται να προχωρήσουν σε εκλογές.
Η θεσμική κατάτμηση της κοινότητας σκιάζει και καλύπτει τις ατασθαλίες και τις καταχρήσεις, σημειώθηκε.
Τα πλέον φλέγοντα προβλήματα που πρέπει να επιλύσει η ρωμιοσύνη της Πόλης δεν είναι γνωστά στην Ελλάδα, όπου τα πραγματικά προβλήματα της ομογένειας σκεπάζονται από εκείνα των διμερών σχέσεων.
Το σημαντικότερο πρόβλημα για πολλούς ομογενείς εντοπίζεται στο χώρο της παιδείας, και συγκεκριμένα στην αδυναμία των μειονοτικών σχολείων να διδάξουν την ελληνική γλώσσα. Η πλειοψηφία των μαθητών των ελληνικών σχολείων της Πόλης δεν προέρχεται σήμερα από ελληνόφωνο περιβάλλον, επισημάνθηκε, αλλά είναι τέκνα αραβόφωνων χριστιανών από την Αντιόχεια και μικτών γάμων (κυρίως με Αρμενίους), οπότε στα σπίτια ομιλείται η τουρκική

.Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/11/blog-post_8395.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Infognomonpolitics+%28infognomonpolitics%29#ixzz0YQICWW45

Μια πολύ διαφορετική προσέγγιση της έννοιας ελληνικός λαός και έθνος στην παιδεία;

noreply@blogger.com (sos) — Sun, 29 Nov 2009 13:07:00 +0000

Αναδημοσιεύουμε από το ιστολόγιο Γιαννιώτης άρθρο που αναφέρεται σε απόψεις που διατύπωσε δημόσια η νέα Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας (στη φωτογραφία με την κ. Άννα Διαμαντοπούλου, που είχε προτείνει να γίνουν τα αγγλικά επίσημη γλώσσα της χώρας μας). Δεν διαβάσαμε το βιβλίο της και αρκούμαστε στα όσα αναφέρει το άρθρο που ακολουθεί, από τα οποία σταχυολογούμε τα:
-"Είναι ρατσιστικό να δηλώνουμε ότι είμαστε Έλληνες"-"Μας έκαναν Έλληνες, ενώ δεν ήμασταν".
Φυσικά θα πρέπει να διαβάσει κανείς ολόκληορ το βιβλίο για να έχει ολοκληρωμένη εικόνα του τί ακριβώς θέλει να μας πει η κ. Δραγώνα.

Ούτως ή άλλως όμως, οι φράσεις αυτές από μόνες τους αποτελούν μια πρόκληση, όταν έχουν γραφεί και υιοθετούνται από ένα δημόσιο πρόσωπο που έχει τόσο κρίσιμη θέση στο υπουργείο (πρώην εθνικής) παιδείας.
Δεν μας είναι γνωστό ποιά είναι η πορεία της οικογένειας της κυρίας Δραγώνα ή ποιά είναι τα επιστημονικά ή άλλα στοιχεία πάνω στα οποία στηρίζει τις απόψεις της.Εμείς από την πλευρά μας ένα έχουμε να πούμε στην κυρία Γενικό, που έχει πλέον τις τύχες της παιδείας της χώρας μας στα χέρια της.
Τους δικούς μας προγόνους, που έζησαν επί χιλιετίες στις απομεμακρυσμένες βουνοκορφές του Πόντου, μακριά από τα μεγάλα κέντρα του Ελληνισμού και μετά το 1828 πολύ μακρυά από το ελλαδικό κράτος, κανένας δεν τους έκανε Έλληνες.

Ήταν Έλληνες από χιλιετιών και παρέμειναν Έλληνες μέχρι τη Γενοκτονία και τον Ξεριζωμό, παρά τις δυσκολότατες συνθήκες που είχαν να αντιμετωπίσουν, αποκρούοντας κατά περιόδους πότε τις ορδές των Περσών, πότε των Μογγόλων, πότε των Αράβων και πότε των Τούρκων.

Με μια γλυκειά νοσταλγία για την πατρίδα, οι δικοί μας παπούδες και γιαγιάδες πάντα μας έλεγαν:

Εμείς Έλλενοι είμες, ελλενικόν αίμαν έχομεν, ελλενικόν γλώσσαν συντισένομεν.

Στα δε ακριτικά τραγούδια του 9ου, 10ου και 11ου αιώνα, που διέσωσαν οι Έλληνες του Πόντου μέχρι τις μέρες μας, η λέξη Έλλενας είναι ταυτισμένη με την αντρειωσύνη:Σην θάλασσαν κολυμπετήςΣ΄ομάλια πεχλιβάνοςΣ' 'ον πόλεμον ΤραντέλλεναςΕλλενικόν παληκάρι.
Ρίξτε μια πιό εμβριθή ματιά στην ιστορία του Ελληνισμού κυρία Δραγώνα και θα ανακαλύψετε ότι η πραγματικότητα δεν είναι μόνο αυτή που έχετε σχηματίσει στο κεφάλι σας.Τ

ώρα, ως Γενική Γραμματέας ενός υπουργείου που αφορά την τύχη της παιδείας όλων των Ελλήνων και αυτών που ήταν πάντα Έλληνες και αυτών που έγιναν με τη βία ή με τον πειθαναγκασμό, όπως εσείς πιστεύετε, οφείλετε να προσεγγίσετε σφαιρικά το θέμα και την αλήθεια.Παρασκευή, 13 Νοεμβρίου 2009Θάλεια Δραγώνα: "

Το ανθελληνικό κυβερνητικό φαινόμενο""Είναι ρατσιστικό να δηλώνουμε ότι είμαστε Έλληνες""

Μας έκαναν Έλληνες, ενώ δεν ήμασταν"

Κι' όμως!...

Αυτή η "κυρία" έχει αναλάβει την εκπαίδευση των παιδιών μας.Ας δούμε τώρα μερικά απ΄ όσα γράφει στο κακογραμμένο βιβλίο της "Τι είν΄ η Πατρίδα μας;" η νυν Γενική Γραμματέας του Υπουργείου ...αποδόμησης της παιδείας του ΠΑΣΟΚ κ. Θάλεια Δραγώνα.

1) Η Ελληνική Εθνική Ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή έντονου εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού (σελ. 16).

2) Όποιος αξιολογεί τους Πολιτισμούς σε κατωτέρους και ανωτέρους είναι ρατσιστής και δεν το ξέρει! (σελ. 16). Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με όποιον θεωρεί ανεπιθύμητους τους μετανάστες και τους πρόσφυγες (σελ. 20).

3) Εξίσου ρατσιστής είναι και όποιος αποσιωπά την σημασία, την τεράστια δύναμη, την έκταση και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Επίσης, όποιος αρνείται τις τουρκικές επιρροές στον Νεοελληνικό μας Πολιτισμό (σελ. 81), κι όποιος ισχυρίζεται ότι ο τουρκικός πολιτισμός έχει επιδράσει αρνητικά στους Έλληνες!... (σελ. 82).

4) Ένδειξη ρατσισμού και στείρου εθνοκεντρισμού είναι και ο ισχυρισμός ότι οι Έλληνες ήσαν πάντα οι αδικημένοι της Ιστορίας (σελ. 84) κι ότι για τις ήττες και τις καταστροφές που υποστήκαμε, φταίνε πάντα οι Μεγάλες Δυνάμεις.

5) Κλασική ένδειξη ρατσισμού είναι και η γνωστή ρήση «Όταν εμείς φτιάχναμε Παρθενώνες, αυτοί τρώγανε βελανίδια!» (σελ. 85). Ψιλορατσιμός είναι επίσης το να ισχυρίζεσαι πως είμαστε οι συνεχιστές του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού.

6) Κατά την κ. Θάλεια Δραγώνα, εθνικιστικές τάσεις κρύβει και η επιθυμία να διδάσκεται στην μέση εκπαίδευση η αρχαία Ελληνική Γλώσσα (σελ. 86), ενώ το να μιλάμε για απόλυτη ομοιογένεια του πληθυσμού της Ελλάδος και να αποσιωπούμε την ύπαρξη χιλιάδων Εβραίων στην Θεσσαλονίκη και σε άλλες πόλεις επί 450 χρόνια είναι καθαρός ρατσισμός! (σελ. 95).7) Ρατσιστικό είναι και το να ανησυχούμε για την ύπαρξη πολλών ξένων μεταναστών στην χώρα μας, ή το να λέμε ότι «σε λίγο θα ψάχνουμε να βρούμε Έλληνα στην Ελλάδα», ή ότι «πρέπει να κρατήσουμε την εθνική μας ομοιογένεια και να μην διαβρωθούμε εθνολογικά»! (σελ. 96).

Εξίσου ρατσιστικό είναι το να λέμε ότι το κέντρο της Αθήνας αλβανοκρατείται ή ότι «οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές»! (σελ.

9.)Το ίδιο συμβαίνει κατά την κ. Δραγώνα, αν τολμήσουμε να πούμε πως με την είσοδο των Ξένων Μεταναστών στην Ελλάδα αυξάνεται η εγκληματικότητα και η ανεργία των Ελλήνων! (σελ. 100).Στην σελίδα 105, η αυριανή βουλευτίνα του ΠΑΣΟΚ (σ.σ.η γενική γραμματέας Αποδόμησης της Παιδείας) μας προειδοποιεί ότι ο εθνικισμός εύκολα μπορεί να γλιστρήσει στην ξενοφοβία, στον ρατσισμό και στην μισαλλοδοξία.
Read more: http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/11/blog-post_673.html#ixzz0XlUnztAH

Οι πρώτες χώρες που απαγορεύουν την χορήγηση εμβολίων

noreply@blogger.com (sos) — Tue, 24 Nov 2009 12:39:00 +0000

Οι πρώτες χώρες που απαγορεύουν την χορήγηση εμβολίων

Le Monde - Diplomatique, Ιούλιος 2009«Για να πουληθούν τα φάρμακά μας πρέπει να εφεύρουμε αρρώστιες»
Στα μέσα του Σεπτέμβρη του 2005 έγινε στην Μάλτα μία Πανευρωπαϊκή ΙατρικήΣύνοδος για την γρίπη με χορηγούς τις εταιρείες παραγωγής αντιγριπικώνεμβολίων και αντιϊκών φαρμάκων. Μεταξύ αυτών και η Roche. Εκεί από τα χείλητου γενικού διευθυντή του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ) ανακοινώθηκεεπίσημα ότι: «Δεν γνωρίζουμε πότε αλλά μία πανδημία γρίπης αναμένεται ναπραγματοποιηθεί.
Λείπει μόνον μία συνθήκη για την πραγματοποίηση αυτού τουγεγονότος, ένας ιός ικανός να μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο».
Επίσηςείπε ότι «ο αντιγριπικός εμβολιασμός συνιστάται, διότι θωρακίζει τονοργανισμό και σαν ψυχολογική συνήθεια». Δηλαδή το κοινό εμβόλιο κατά τηςγρίπης αν και δεν βοηθά ιατρικά, βοηθά ψυχολογικά, ως placebo-ψευδοφάρμακοδηλαδή!
Όμως ο ιατρός Ερνέστο Μπούργκιο «Αν υπάρχει μία χρονιά που το κοινόαντιγριπικό εμβόλιο δεν συνίσταται είναι ιδιαίτερα εκείνη κατά την οποίαυπάρχει φόβος πανδημίας..
Αν είναι αλήθεια, ότι ένας εκ των κινδύνων είναι οιός Η5Ν1, αυτός θα μπορούσε να επανασυνδυαστεί με την εμβολιαστική ρίζααποκτώντας τα αντιγόνα, με κίνδυνο να ξεσπάσει στο εμβολιασμένο άτομο έναςπραγματικός κυκλώνας στα κύτταρά του.
Ένας κανόνας που υπάρχει σε περίπτωσηπανδημίας είναι, ότι ο προληπτικός εμβολιασμός αποτελεί μία στρατηγική πολύεπικίνδυνη».
Δηλαδή αν κατά την προδρομική περίοδο μίας ασθένειας γίνει εμβολιασμός(χρονικό διάστημα, που μπορεί να κρατήσει από 4 ημέρες ως και 3 μήνες χωρίςνα εμφανίζονται καθόλου συμπτώματα), τότε όπως λέει και ο Μπούργκιο, τααποτελέσματα είναι βαριές και ανεπανόρθωτες βλάβες, ή θάνατος.
Πληροφοριακάγια τους γονείς, που δέχονται τόσο απρόσκοπτα να εμβολιάζουν τα παιδιά τουςή τον εαυτό τους, κάθε φορά πριν το πραγματοποιήσουν θα πρέπει ναπροσεύχονται... Αυτό διότι ο εμβολιασμός ενδέχεται να συμπέσει μέσα στηνπροδρομική περίοδο της ασθένειας.
Η στρατηγική του marketing των μεγάλων Φαρμακοβιομηχανιών έχει πλέονσαν στόχο της τους υγιείς ανθρώπους, όσοι λίγοι έχουν πλέον απομείνει.
Καιφυσικά τα χημικά φάρμακα και τα εμβόλια δεν κάνουν τίποτε άλλο απ' το ναδιευρύνουν την πελατεία των Φαρμακοβιομηχανιών δημιουργώντας νέους πελάτες -αρρώστους στην «Επιχείρηση Ασθένεια».
Η Γαλλία ταρακουνά το κατεστημένο των Φαρμακευτικών Εταιρειών στην Ευρώπη μετην παραπομπή των φαρμακευτικών εταιριών Baxter, Roche & Pharma στο ΔιεθνέςΔιακαστήριο της Χάγης στις 12 Ιουλίου 2009 διότι έχει αποκαλυφτεί το μέγεθοςαυτής της νέας τακτικής, που θέλει νέους πελάτες, που να νομίζουν ότικινδυνεύουν, για να πωλούνται τα νέα πανάκριβα και επικίνδυνα φάρμακακατηγορώντας τις 3 εταιρίες ότι σπέρνουν σκόπιμα τον πανικό και πως σκόπιμασε εργαστήρια δημιούργησαν τον εν λόγω ιό καθώς και οι Γαλλικές αρχές ασκούνδριμύ κατηγορώ ως προς την σκόπιμη απελευθέρωσή του στον αέρα με έναν καιμοναδικό σκοπό το κέρδος. Επίσης, εξετάζονται ταυτόχρονα σοβαρές και βάσιμεςκαταγγελίες από δικηγόρους του United States Department of Justice καθώςκαι γιατρών και επιστημονικού προσωπικού του Amercian Medical Association ηεμπλοκή στην όλη υπόθεση της γρίπης των χοίρων, δίκτυο καναλιών καιεπιχειρήσεων μέσων μαζικής ενημέρωσης οι οποίες όπως υποστηρίζεται χορήγησανή αλληλο-χορηγήθηκαν με φαρμακευτικές εταιρίες έτσι ώστε να πάρει το θέμαδιαστάσεις διεθνούς εμβέλειας. Η υπόθεση αναλαμβάνει ακόμα πιο διεθνήχαρακτήρα μιας και το Μεξικό παραπέμπει την εταιρία Baxter επίσης στοδιεθνές δικαστήριο διότι όπως λέει, όλοι οι θάνατοι στο Μεξικό τον περασμένοΑπρίλιο και Μαϊο εκτός από ένα περιστατικό οφείλονται στο γεγονός τ' ότιτους χορηγήθηκε το εμβόλιο κατά τους μήνες Δεκέμβριο 2008 και Ιανουάριο 2009- εμβόλια τα οποία περιείχαν μείγματα από ανθρώπινους ιούς - τον ιο τουSARS, ιός των πουλερικών και ιός των χοίρων.
Οι πρώτες χώρες που απαγορεύουν την χορήγηση εμβολίων
για την γρίπη απάτη είναι η Νέα Ζηλανδία, Σκωτία, Ιρλανδία, Ισπανία, Πορτογαλία, Γαλλία,Ολλανδία, Σουηδία και το Μεξικό.
Απαγορεύουν την χορήγηση εμβολίων για την εν λόγω γρίπη.

Οι κερδισμενοι απο την κριση: Η Γερμανική Tράπεζα (Deutsche Bank)

noreply@blogger.com (sos) — Sun, 22 Nov 2009 18:57:00 +0000

Ενω τα σοβαρα κρατη ενισχυουν τις συγχωνευσεις των Τραπεζων τους και τις υποστηριζουν για να δημιουργησουν χρηματοπιστωτικους κολοσσους, στην Ελλαδα η κυβερνηση-οπερεττα του φιλοπτωχου Jeffrey Papandreou κανει το κατα δυναμιν για να τις αποδυναμωσει και γενικα για να ζημιωσει την ελληνικη οικονομια
Η Γερμανική Tράπεζα (Deutsche Bank) εκμεταλλευεται την οικονομική κρίση για να επεκταθει ακομη περισσοτερο αγοραζοντας την δηθεν προβληματική ολλανδική τράπεζα ABN Amro.
Όπως ανακοινωσε η μεγαλη αυτη τραπεζα της Φρανκφουρτης, η ολλανδική κυβέρνηση δηλωσε στις 20.10.2009 οτι συμφωνει με την πωληση, τα εναπομειναντα εμπόδια για την πώληση των διαφορων θυγατρικων τραπεζων της ABN Amro, μεταξυ των οποιων βρισκεται και η τράπεζα ΜΜΕ Hollandsche Bank Unie (HBU), θεωρείται ότι μπορούν να ξεπερασθουν ευκολα...
Έτσι, η αντίσταση της Χαγης για την επεκταση της γερμανικής τράπεζας εκαμφθη, η οποία απο τωρα θα αποτελει τον τέταρτο μεγαλύτερο χρηματοπιστωτικό όμιλο στον κλαδο των συναλλαγων επιχειρήσεων στις Κάτω Χώρες.
Ακόμη πριν από την απόφαση του ολλανδικού Υπουργείου Οικονομικών, η γερμανική τράπεζα ειχε ανακοινώσει περαιτέρω βήματα επέκτασης.
Ετσι ενώ η παγκόσμια οικονομική κρίση που ξεσπασε πέρυσι με υψηλού ρισκου συναλλαγές και των γερμανικων τραπεζων αυξήθηκε για να συνεχίσει να οδηγεί σε απολύσεις προσωπικου, τα πιστωτικα ιδρυματα της Ομοσπονδιακής Δημοκρατίας, που σώθηκαν υστερα απο τα δισεκατομμύρια στηριξης από τον κρατικό προϋπολογισμό, γραφουν παλι τεραστια κέρδη.
Η Γερμανική Τράπεζα (Deutsche Bank) σημειωσε στους πρώτους εννέα μήνες του τρέχοντος έτους, κέρδη 3,5 δισεκατομμυρίων Ευρω, αρκετα, για να τα βαλουν με τους αντιπάλους της από την Ευρώπη, τις ΗΠΑ και την Κίνα στον παγκόσμιο ανταγωνισμό.

Εχουν αναρρωσει

Οι γερμανικές τράπεζες ελπίζουν εν οψει των τρεχουσών οικονομικών προβλέψεων, οτι παρα τις αναμενομενες αρνητικες εξελιξεις θα αποκομισουν συντομα υψηλά κέρδη. Οι αναλυτές έχουν εκτιμήσει τα κέρδη τους για τους για τα έτη 2009 και 2010 κατά 10 ή 14 τοις εκατό. Τα γερμανικα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα εχουν επεκτεινει κατά τα τελευταία χρόνια την παρουσια τους παγκοσμιως, κυρίως μέσω τραπεζικών συναλλαγών για γερμανικές επιχειρήσεις οι οποίες δραστηριοποιούνται στο εξωτερικό [1].

Καμμια νωθροτητα Ο μεγαλύτερος γερμανικος οικος, η Γερμανική Τράπεζα (Deutsche Bank) αναγγελει ήδη, σε σύγκριση με το προηγούμενο έτος, μια σημαντικη αυξηση των κερδων της κατά το πρώτο εξάμηνο του 2009, τα οποια μετά από φόρους διαμορφώθηκαν στα 2,3 δισεκατομμυρια ευρώ - πολύ περισσότερα από τα 504 εκατομμύρια ευρώ που επετευχθησαν κατά την προηγούμενη περίοδο. [2] Για το τρίτο τρίμηνο εκτιμάται, οτι τα κέρδη προ φόρων θα ανελθουν στο ποσο των περίπου 1,2 δις ευρώ. Το χρηματοπιστωτικό αυτο ίδρυμα διαθέτει 2.000 γραφεία σε 72 χώρες του κοσμου και απασχολεί 80.000 άτομα. Από αυτά, μόνο 35 τοις εκατό εργαζονται στη Γερμανία, 30 τοις εκατό σε άλλες ευρωπαϊκες χωρες και 35 τοις εκατό στην Ασία και την Αμερική. Η Deutsche Bank, ενας από τους μεγαλύτερους οικονομικους οικους στην Ευρώπη, θέλει να επεκτείνει την παγκόσμια θέση της ακομη περισσοτερο. Απο το κύμα συγκέντρωσης που δημιουργηθηκε στον χρηματοπιστωτικο τομεα, η Ευρώπη κινδυνευει να χασει την θεση που κατεχει παγκοσμιως, λέει ο διευθύνων σύμβουλος της τράπεζας, Josef Ackermann. Απο τις συγχωνεύσεις τραπεζών στις Ηνωμένες Πολιτείες εχουν δημιουργηθει τεραστιες Μεγαλοτραπεζες, ενώ τράπεζες από την Κίνα συγκαταλεγονται ηδη αναμεσα στα κορυφαία χρηματοπιστωτικα ιδρυματα του κόσμου. Η Ευρώπη θα εχανε μακροπροθεσμα το παιχνιδι, προειδοποιει ο επικεφαλης της Deutsche Bank, γι’ αυτο "δεν θα παραμείνει άπραγος." [3]

Κυνήγι στο Εσωτερικο Πράγματι, η Γερμανική Τράπεζα εχει ηδη αρχισει απο καιρο το κυνήγι με στοχο τους προβληματικους αντιπάλους της. [4] Ο χρηματοπιστωτικος αυτος Οικος ψαχνει για εξασθενημενους υποψηφίους για εξαγορά, οπως είπε ο διευθυντης Οικονομικων Stefan Krause. Προτεραιότητα δίνεται βεβαια στην ενίσχυση της θέσης της στην εγχώρια αγορά της Γερμανίας, για να εξασφαλισθει μια ισχυρη εθνικη θεση για την επέκταση των γερμανικών εταιρειών στο εξωτερικο. [5] Η Γερμανική Τράπεζα απέκτησε στις αρχές του τρέχοντος έτους μία μειοψηφία αρνησικυρίας από περιπου 25 τοις εκατό των μετοχών της Deutsche Postbank και έχει εξασφαλίσει μια επιλεκτικη θεση για την απόκτηση του πλειοψηφικού πακέτου μετοχών. [6] Θελει επισης να κανει τις σχεσεις της με την Berliner Bank που αγορασε ήδη τον Ιούνιο του 2006 για 680,5 εκατομμύρια ευρώ, αλλά που εξακολουθεί ακομη να δραστηριοποιειται σαν μια ανεξάρτητη θυγατρική τραπεζα, ακομη πιο στενες και να την μετατρεψει σε ένα υποκατάστημα της. [7]. Εκτος αυτου η Γερμανική Τράπεζα βρισκεται κοντα στην αγορα της προβληματικης ιδιωτικής τράπεζας Sal Oppenheim και θέλει σε ένα πρώτο βήμα να εξασφαλίσει το 75 τοις εκατό των μετοχών της. [8].

Τάσεις στο Εξωτερικό

Για την επέκταση της στο Εξωτερικο ακολουθεί η Γερμανική Τράπεζα την καθιερωμένη πορεία της γερμανικής οικονομίας η οποια οδηγει στην Ασία - ιδίως στην Κίνα - και την Ανατολική Ευρώπη - ιδιαίτερα στη Ρωσία [9]. Στην Ινδία επιδιωκει την επεκταση των ιδιωτικων δραστηριοτητων της, ενώ στην Κίνας επιδιωκει την ενδυναμωση της μεσω συμμετοχων. [10]. Στην Ρωσία, οπου ασχολειται μεχρι σημερα μόνο με επενδυτικες δραστηριοτητες και εταιρικες πράξεις, θελει στο μέλλον να ενεργοποιηθει και στον ιδιωτικό τομέα. [11]. Πριν τρία χρόνια οι προσπάθειες της να αποκτησει μεσαίου μεγέθους ιδιωτικές τράπεζες στη Ρωσία ειχαν αποτυχει. Τώρα, όμως, ο τραπεζικος χαρτης στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης αλλαζει, διοτι η κρίση ειχε χτυπησει ιδιαιτερα τους χρηματικους οικους. Πολλες δυτικες χρηματοπιστωτικες εταιρειες πωλούν τις θυγατρικες τους στην Ανατολική Ευρώπη, γι’ αυτο και φθηνες εξαγορές είναι πλεον δυνατες. Η Γερμανική Τράπεζα διαθετει επαρκείς πόρους για την επέκταση της και μόλις προσφατα άνοιξε μια νέα θυγατρική στην Ουκρανία.

Εξωτερικο Εμποριο

Ο χρηματοοικονομικός όμιλος Deutsche Bank εκπροσωπείται σημερα με θυγατρικές εταιρείες και αντιπροσωπείες σε 12 χώρες της Ανατολικής Ευρώπης,. Η έμφαση δίνεται σε δραστηριοτητες με επιχειρήσεις και οργανισμους, το 25 τοις εκατό του γερμανικού εμπορίου με την περιοχή γινεται μεσω της Γερμανικής Τράπεζας. [12] Ωστοσο ο πιστωτικος αυτος Οικος βρισκεται αντιμ,ετωπος και με ανταγωνιστες, οπως ειναι οι γερμανικές τράπεζες αποταμιεύσεων (deutschen Sparkassen), που με αυστριακή υποστήριξη εχουν εξασφαλίσει ενα μεγαλο μερίδιο αυτων των δραστηριοτητων. Ετσι ο Deutsche Sparkassen- und Giroverband (DGSV) έχει κλεισει μια συμφωνία με την Wiener Ersten Bank, που ανηκει στους σημαντικότερους χρηματοπιστωτικους οργανισμους στην Ανατολική Ευρώπη. Η συνεργασία αποσκοπεί στη διευκόλυνση των δραστηριοτητων κυρίως μεσαίων γερμανικων εταιριων – που αποτελουν την παραδοσιακή πελατεία των ταμιευτηρίων – στον χωρο της Ανατολικής Ευρώπης [13].

Αντίσταση

Ακόμα και στη Δυτική Ευρώπη επιδιωκει η Γερμανικη Τραπεζα να εκμεταλλευτει τα προβλήματα των ανταγωνιστών της για να επεκταθει περισσοτερο. Ετσι στις 20. Οκτωβριου 2009 κατάφερε ένα σημαντικό βήμα στην Ολλανδία, παρα τις σφοδρες αντιδράσεις της Χάγης. Πανω απο ενα ετος προσπαθουσε να εξαγορασει μερη της προβληματικης τράπεζας ABN Amro. Η ABN Amro που εθνικοποίηθηκε λόγω της κρίσης, θέλει να συγχωνευτεί με την Fortis Bank Nederland, αλλά χρειάζεται να πωλήσει ορισμένα μέρη της εταιριας της για να πάρει απο την Ευρωπαικη Ενωση τις απαιτούμενες άδειες. Η ολλανδική κυβέρνηση προσπαθησε για πολύ καιρο να εμποδισει την αγορα της ABN Amro απο την Γερμανική Τράπεζα, ομως ο γερμανικος ενεργειακος κολοσσος RWE ειχε αποκτησει τον έλεγχο σημαντικών τμημάτων του ολλανδικού ενεργειακού εφοδιασμού και αυτο σημανε μια αυξηση της γερμανικης παρουσιας στην Ολλανδια, την οποια η Χάγη δεν ηθελε να επιτρέψει και στον χρηματοπιστωτικό τομέα [14].

Η Βάση

Στις 20.Οκτωβριου 2009 το ολλανδικό Υπουργείο Οικονομικών αναγκάστηκε να συμφωνήσει τελικά με την εξαγορα της τράπεζας ΜΜΕ Hollandsche Bank Unie (HBU) και άλλων εταιρικών τμηματων της ABN Amro απο την Deutsche Bank Έτσι, η Γερμανική Τράπεζα γινεται ο τέταρτος μεγαλύτερος χρηματοπιστωτικός όμιλος στην Ολλανδια. Περαιτέρω εξαγορές έχουν ήδη προγραμματιστεί, οπως η ιταλική τράπεζα Monte dei Paschi di Siena (MPS). Βάση των επεκτασεων αυτων ειναι τα τεραστια κερδη, που εισρεουν πάλι στην Γερμανική Τράπεζα, ενώ προκληθεισα παγκόσμια χρηματοπιστωτικη κρίση συνεχίζει να οδηγήσει σε κλεισιματα επιχειρησεων και απολύσεις.

Συνδεσμοι

[1] Οι αναλυτές δινουν στους γερμανους τραπεζιτες ελπίδες, Handelsblatt 16.10.2009 [2] Η Γερμανική Τράπεζα ειχε στο 2ο Τριμηνο καθαρά έσοδα ύψους 1,1 δις ευρώ Www.deutsche-bank.de 28/07/2009 [3] Deutsche Bank / Ackermann: "Η Ευρώπη κινδυνεύει να χάσει το τραινο με την ανακαμψη, Dow Jones Newswires 12/10/2009 [4] Πυρετός εξαγορών: η Γερμανική Τραπεζα στο κυνηγι για εξασθενημένους αντιπαλους, Financial Times Γερμανία 01/10/2009 [5] βλ. επίσης "Großer Wurf" http://www.german-foreign-policy.com/de/fulltext/57201[6] Η Deutsche Bank και ή Deutsche Post συνάπτουν συμφωνια Www.deutsche-bank.de 25/02/2009 [7] O Josef Ackermann υποβαθμίζει την Berliner Bank, Financial Times Γερμανίας 07.09.2009 [8] Τα αδυνατα σημεία της απόκτησης της Oppenheim, Financial Times Γερμανίας 12/10/2009 [9] Βλεπε και τα αρθρα Συμφωνια με την Ασία (I), ο οικονομικος αξονας Βερολίνο-Μόσχα (Ι) και ο οικονομικος αξονας Βερολίνο-Μόσχα (II) [10] Η Γερμανική Τράπεζα θέλει να επεκταθεί στην Ασία, Dow Jones Newswires 12/10/2009 [11] Γερμανική Τράπεζα συντομα στη Ρωσία, Www.manager-magazin.de 15/10/2009 [12] Η Γερμανική Τράπεζα ενισχύει την παρουσία της στην Ανατολική Ευρώπη - Νέες Θυγατρικες στην Ουκρανία? Www.deutsche-bank.de 30/09/2009 [13] Η Πρωτη Τραπεζα βοηθά τις γερμανικές τράπεζες αποταμιεύσεων, Handelsblatt 13/10/2009 [14] Οι Ολλανδοι θέλουν να αποκλείσουν την Γερμανική Τράπεζα, Spiegel online 06.10.2009.

Quelle: www.german-foreign-policy.com
Μεταφραση: Google/Εμμανουηλ Σαριδης

Στην Ελλαδα
Deutsche Bank Trust Company Americas Adresse 23A Vassilissis Sofias Avenue10674 AthenGriechenland Telefon +30 210 7256-150 / 210 7256-160 / 210 7256-170 Fax +30 210 72 32 451 Services Kein SchalterverkehrKein Geldautomat

http://www.berlin-athen.eu/index.php?id=205&tx_ttnews[tt_news]=1286&tx_ttnews[backPid]=61&cHash=b9d4bed7a8

Βρήκαν τρεις «Γκρίζους Λύκους» ανάμεσα σε λαθρομετανάστες

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 21 Nov 2009 21:57:00 +0000

Τρία μέλη της ακραίας εθνικιστικής και παρακρατικής τουρκικής οργάνωσης, «Γκρίζοι Λύκοι», ανακάλυψαν, σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες, οι αρχές της χώρας μας, όταν τέσσερις ημέρες πριν σταμάτησαν ένα ιστιοπλοϊκό γεμάτο λαθρομετανάστες

.Όπως αναφέρουν υψηλόβαθμα στελέχη των υπηρεσιών ασφαλείας, και οι τρεις παραδέχθηκαν «ατύπως» ότι είναι μέλη της συγκεκριμένης οργάνωσης, η οποία, ως γνωστόν συνδέεται τόσο με το «βαθύ κράτος» της Τουρκίας και τις μυστικές υπηρεσίες της, όσο και με το οργανωμένο έγκλημα.

Το ιστιοπλοϊκό που πιάστηκε από το Λιμενικό στη θαλάσσια περιοχή των Κυθήρων, είχε ξεκινήσει από σημείο κοντά στη Σμύρνη και είχε τελικό προορισμό την Ιταλία.

Το γεγονός ότι διακινητές-δουλέμποροι ήταν «Γκρίζοι Λύκοι» και εκτελούσαν αυτό το δρομολόγιο, δείχνει ότι το κύκλωμά τους έχει αναβαθμίσει ποιοτικά τις αποστολές του.

Να σημειωθεί πως, σύμφωνα με τα στοιχεία των ελληνικών διωκτικών αρχών, οι «Γκρίζοι Λύκοι» περιορίζονταν, ως επί το πλείστον, σε μεταφορές λαθρομεταναστών σε ελληνικά νησιά στο Αιγαίο.

Το ιστιοπλοϊκό «Μπέρμπιχαμ», αγγλικής σημαίας, στο οποίο ανακαλύφθηκαν 41 λαθρομετανάστες από το Ιράν και το Ιράκ (34 άνδρες, 2 γυναίκες, 5 παιδιά), φαίνεται ότι παρουσίασε πρόβλημα στη θαλάσσια περιοχή Αυλέμωνας, στα Κύθηρα.

Άγνωστος τηλεφώνησε στις ελληνικές αρχές, οι οποίες έσπευσαν επι τόπου.

Να σημειωθεί πως το «ταξίδι» απευθείας από Τουρκία προς Ιταλία θεωρείται εξαιρετικά ακριβό, σε αντίθεση με την πολύ φθηνότερη μεταφορά από Τουρκία σε ελληνικά νησιά.

“Απο τον σημερινό «Ελεύθερο Τύπο

”Ερώτηση antinews:

Μόνο Γκρίζοι Λύκοι εντοπίστηκαν;

Μήπως ήταν και κανένας της ΜΙΤ;

Xορεύοντας με τους Γκρίζους Λύκους και λοιπούς πράκτορες στο Αιγαίο

Υπόθεση Serkan Kaya

Στις 24 Απριλίου 2008 συνελήφθη ο 38χρονος Serkan Kaya, αρχιλοχίας της Στρατιωτικής Υπηρεσίας Πληροφoριών (GID) ενώ μετέφερε με φουσκωτό σκάφος 15 Αφγανούς λαθρομετανάστες στη Μυτιλήνη.

Μόλις μεταφέρθηκε στις φυλακές Κορυδαλλού, δέχθηκε επίσκεψη από ανώτατο στέλεχος της τουρκικής πρεσβείας στην Αθήνα.

Αξιοσημείωτο είναι ότι έφερε την υπηρεσιακή ταυτότητα του στην οποία αναγράφονταν τα στοιχεία του, όπως επίσης ο τύπος και ο αριθμός του όπλου που φέρεται να κατείχε στον τουρκικό στρατό (τύπου ΤKB ανατολικής προέλευσης) αποκαλύπτοντας ότι είχε συμμετάσχει σε πλήθος κεκαλυμμένων επιχειρήσεων.

Το πιο ενδιαφέρον ήταν ότι ο Kaya είχε ξανασυλληφθεί στην Ελλάδα οπότε και απελάθηκε.

http://patmos-island.blogspot.com/

Οι Έλληνες ούτε εμβολιάζονται, αλλά ούτε και σφραγίζονται...γενικώς δεν είναι πρόβατα!

noreply@blogger.com (sos) — Fri, 20 Nov 2009 07:00:00 +0000

ΔΕΝ ΠΕΙΘΟΝΤΑΙ

"Ανυπάκουοι" οι Έλληνες στον εμβολιασμό κατά της νέας γρίπης.

Απογοητευτική ήταν και η χθεσινή τρίτη ημέρα των εμβολιασμών κατά της νέας γρίπης στα νοσοκομεία της χώρας.

Παρά τις συνεχείς εκκλήσεις των επιστημόνων και τους συμβολικούς εμβολιασμούς, οι γιατροί και οι νοσηλευτές δεν φαίνεται να έχουν πειστεί ούτε για την αναγκαιότητα ούτε για την ασφάλεια του νέου εμβολίου.

Της Νικολέτας Μπούκα

bouka@makthes.gr

Σύμφωνα με στοιχεία του Κέντρου Ελέγχου και Πρόληψης Νοσημάτων, χθες εμβολιάστηκαν 2.164 άτομα, ανεβάζοντας το συνολικό αριθμό των ατόμων που έκαναν το εμβόλιο από τις 16 Νοεμβρίου μέχρι σήμερα σε 4.076 άτομα, χωρίς ωστόσο να είναι όλοι γιατροί και νοσηλευτές. Πληθαίνουν, εξάλλου, καθημερινά τα επιβεβαιωμένα κρούσματα της νέας γρίπης, με αποτέλεσμα να κλείνουν το ένα μετά το άλλο τμήματα, τάξεις και ολόκληρα σχολικά συγκροτήματα σε όλη την Ελλάδα.

Από χθες και για μία εβδομάδα παραμένουν κλειστές 235 τάξεις σε 89 σχολεία, καθώς και 29 νηπιαγωγεία, εκ των οποίων τα περισσότερα βρίσκονται στο νομό Δράμας, και δύο ειδικά σχολεία.

“Υπάρχει προσέλευση από το προσωπικό των νοσοκομείων, αλλά όχι η αναμενόμενη. Υπάρχει μια ραθυμία στους εργαζόμενους.

Πάντως, ως διοίκηση αποφασίσαμε ότι, αν δεν υπάρξει προσέλευση έως το τέλος της εβδομάδας, από την ερχόμενη Δευτέρα η ομάδα εμβολιασμού του νοσοκομείου μας θα αναλάβει να επισκεφτεί κάθε κλινική χωριστά, ώστε να παροτρύνει το προσωπικό να εμβολιαστεί”, είπε στη “Μ” ο διοικητής του “ΑΧΕΠΑ” Δημήτρης Γάκης.
Μακεδονία

Νέα στοιχεία για την Θάλεια Δραγώνα. Η Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας αποκαλύπτεται...

noreply@blogger.com (sos) — Wed, 18 Nov 2009 23:02:00 +0000

«ΕΠΕΚΤΑΤΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ πολιτική» ήταν η Επανάσταση των Ελλήνων το 1821 ενώ η Ελληνική εθνική ταυτότητα είναι στηριγμένη σε μύθους και «ενισχύεται αποφασιστικά από την αποσιώπηση σημαντικών ιστορικών πληροφοριών» αναφορικά με το μεγαλείο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας!
Αυτές οι εθνικά επικίνδυνες απόψεις δεν ανήκουν σε κάποιον Τούρκο ιστορικό-δεκανίκι των ανθελληνικών επιδιώξεων της Αγκυρας, αλλά εκφράζουν απόλυτα την ειδική γραμματέα Ενιαίου Διοικητικού Τομέα Θεμάτων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού, Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων, κυρία Θάλεια Δραγώνα, η οποία ανέλαβε τα καθήκοντά της στο υπουργείο Παιδείας την περασμένη εβδομάδα!
Η απόφαση του πρωθυπουργού κ. Γιώργου Παπανδρέου να διορίσει την πρώην βουλευτή Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ (τη διετία 2007-2009), γνωστή για τις «προοδευτικές» ιστορικές ιδέες της, επικεφαλής του σχεδιασμού και της χάραξης της εκπαίδευσης των Ελληνόπουλων, γεννά έντονα ερωτήματα και επαναφέρει στη μνήμη μέρες του ανιστόρητου βιβλίου Ιστορίας της κυρίας Μαρίας Ρεπούση.
Οι απόψεις της τέως γραμματέως του Τομέα Παιδείας του Κινήματος και καθηγήτριας Κοινωνικής Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών αναφορικά με τις αλλαγές πουπρέπει να γίνουν στο εκπαιδευτικό μας σύστημα είναι διαχρονικά σταθερές, στην προαναφερθείσα κατεύθυνση, επιτείνοντας τον προβληματισμό γύρω από το σκεπτικό της επιλογής της.
Βασικός άξονας της επιχειρηματολογίας της κυρίας Δραγώνα για την εκ βάθρων αλλαγή των σχολικών συγγραμμάτων είναι ότι διαμορφώνουν στους Ελληνες μαθητές μια «ψευδαισθητική και απατηλή ταυτότητα», προβάλλοντας το μεγαλείο του αρχαιοελληνικού πολιτισμού και τα ανδραγαθήματα των προγόνων μας (!), ενώ αυτή η «στρατηγική παρέκκλισης» στηρίζεται στην «αποσιώπηση της σημασίας, της τεράστιας δύναμης, της έκτασης και του κύρους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας»!
Από τις πραγματικά πρωτοφανείς θέσεις της ειδικής γραμματέως Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων προκύπτουν σοβαρές ενστάσεις για τα κριτήρια βάσει των οποίων στελεχώνονται νευραλγικές θέσεις της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ, καθώς και αυξημένο ενδιαφέρον για τη μεταρρυθμιστική πλατφόρμα που προτίθεται να προωθήσει στον ευαίσθητο χώρο της Παιδείας.
Ενδεικτικό του εκπαιδευτικού και ιστορικού πλαισίου στο οποίο κινείται η κυρία Δραγώνα είναι το βιβλίο που επιμελήθηκε σε συνεργασία με τον Τούρκο καθηγητή Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Μπογάζιτσι της Κωνσταντινούπολης, Φαρούκ Μπιρτέκ, με τίτλο «Ελλάδα και Τουρκία – Πολίτης και Εθνος-Κράτος».
Το βιβλίο αυτό, το οποίο εκδόθηκε τον Ιούνιο του 2006,είναι αποτέλεσμα διεπιστημονικού διαλόγου μεταξύ Τούρκων και Ελλήνων κοινωνικών επιστημόνων, στον οποίο πρωτοστατεί η ίδια ήδη από τα μέσα της περασμένης δεκαετίας.
Βάσει της επιστημονικής προσέγγισης της κυρίας Δραγώνα στην ενότητα «Πώς οι Ελληνες και οι Τούρκοι μαθητές αντιλαμβάνονται την ιστορία, το έθνος και τη δημοκρατία», απαιτούνται άμεσες αλλαγές στα σχολικά βιβλία της Ιστορίας, της Γλώσσας και της Γεωγραφίας, αφού παρουσιάζουν το ελληνικό έθνος να έλκει την καταγωγή του στην αρχαιότητα, κάτι που για την ίδια δεν ισχύει!
Η νέα ειδική γραμματέας Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων δικαιώνει απόλυτα τους ανθελληνικούς ισχυρισμούς των Τούρκων υποστηρίζοντας ότι η απεικόνιση του ελληνικού έθνους στα σχολικά βιβλία της χώρας μας «ενισχύεται αποφασιστικά από την αποσιώπηση σημαντικών ιστορικών πληροφοριών» (σελ.334).
Η συστηματική διαστρέβλωση της Ιστορίας από το ελληνικό κράτος, κατά την κυρία Δραγώνα, υλοποιείται με την παρουσιαζόμενη «πολιτισμική ‘‘καθαρότητα’’» των Ελλήνων, μέσω της άρνησης «των επιδράσεων, με δεδομένο τον εθνικό μύθο της πολυχιλιετούς πολιτισμικής ‘‘διατήρησης’’, πριν απ’ όλα αρνείται να αναγνωρίσει τις οθωμανικές και τουρκικές επιδράσεις» (σελ. 336).
Το μεγάλο «παράπονο» της νέας ειδικής γραμματέως του υπουργείου Παιδείας είναι η άνιση και άδικη μεταχείριση που επιφυλάσσουν τα σχολικά μας βιβλία στους Τούρκους, σε αντιδιαστολή με την «επεκτατική εθνική πολιτική κατά τον 19ο και 20ό αιώνα» των Ελλήνων! «Η διεκδίκηση εδαφών, για παράδειγμα, αναφέρεται συστηματικά ως μέρος των ‘‘εθνικών δικαίων’’ των Ελλήνων και σαν αθέμιτη επιθετικότητα για όλους τους ‘‘άλλους’’» (σελ. 332).
Η κυρία Δραγώνα φαίνεται να ενοχλείται ιδιαίτερα και από τον ηρωισμό του ελληνικού έθνους. «Οι στρατιωτικές νίκες αποδίδονται στον ηρωισμό των Ελλήνων και οι αντίστοιχες ήττες είτε δεν ερμηνεύονται είτε αποδίδονται στο πλήθος ή στην αγριότητα των κάθε εθνικότητας αντιπάλων» (σελ. 332), ενώ χαρακτηρίζει «ανιστορική και συναισθηματικά φορτισμένη μονομέρεια» την αφήγηση της Σφαγής των Ελλήνων στη Σμύρνη το 1922!
«Τα μόνα δεδομένα στα βιβλία αφορούν τις συγκρούσεις των δύο κρατών, από το 1922, που περιγράφεται με ανιστορική και συναισθηματικά φορτισμένη μονομέρεια» (σελ. 339).
Στο μεταξύ, η έντονη ενόχληση της κυρίας Δραγώνα με το γεγονός ότι στα σχολικά βιβλία οι Ελληνες «εμφανίζονται ‘‘ηρωικοί’’, ‘‘μεγαλόψυχοι’’, ‘‘αποφασισμένοι’’, ‘‘άφοβοι’’, ‘‘έτοιμοι να θυσιαστούν για την πατρίδα τους και την ελευθερία’’» (σελ. 89) είχε ήδη γίνει γνωστή από το 1997 στο βιβλίο «Τι είν’ η πατρίδα μας;»,το οποίο είχε επιμεληθεί με ην καθηγήτρια Κοινωνιολογίας Αθηνών, κυρία Αννα Φραγκουδάκη.
Οι ίδιες απόψεις και για τον «εθνικισμό» της Επανάστασης και την ασυνέχεια του ελληνικού έθνους.
«Ο λόγος των σχολικών βιβλίων για το έθνος, την κουλτούρα, την πολιτισμική ομοιογένεια και την εθνική συνέχεια από την αρχαιότητα εμφανίζεται να παραμένει εγκλωβισμένος στους μύθους και τις αντιφάσεις ενός εθνικισμού του 19ου αιώνα» (σελ. 16).
Εν κατακλείδι, η ελληνική εθνική ταυτότητα που καλλιεργούν τα σχολικά βιβλία είναι «μια ψευδαισθητική ταυτότητα».
«Αυτή η απατηλή ταυτότητα έχει ανάγκη από μύθους (όπως αυτοί που συναντάμε στα σχολικά εγχειρίδια αλλά και στις κυρίαρχες κοινωνικές αναπαραστάσεις), που εκτρέφουν τη φαντασιωτική σημασία της» (σελ. 88)!
Το «κερασάκι
»Ως βιβλίο-«παράδειγμα» έχει χαρακτηρίσει η ειδική γραμματέας Εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων, κατά το πρόσφατο παρελθόν, το βιβλίο «Το βάσανο της Ιστορίας», το οποίο πρότεινε μέσω της προσωπικής ιστοσελίδας του ο κ. Γιώργος Παπανδρέου και κατέβασε ύστερα από σχετικό δημοσίευμα του ΘΕΜΑτος».
Η κυρία Δραγώνα στο τεύχος Οκτωβρίου – Δεκεμβρίου 2008 του περιοδικού «Σύγχρονα Θέματα» αναφέρει ότι το βιβλίο αποδίδει «μεγάλη σημασία σε τέτοιου τύπου εγχειρήματα», καθώς το συγκεκριμένο «αποτελεί παράδειγμα», χαρακτηρίζοντας μάλιστα την Επανάσταση του 1821 «ελληνικό εθνικισμό που ήταν συνδεδεμένος με αλυτρωτισμό και επεκτατισμό»! Μια Παλιά Ιστορία.
Περιγράφοντας την Ελλάδα σαν εκτροφείο ρατσιστών!
Οι ανθελληνικές τοποθετήσεις της κυρίας Θάλειας Δραγώνα δεν περιορίζονται στα προκλητικά της βιβλία.
Φαίνεται πως η νέα ειδική γραμματέας εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων προσέβαλε τους Ελληνες και σε εκδηλώσεις στις οποίες συμμετείχε και, μάλιστα, ακόμα και μπροστά σε εκπροσώπους ξένων χωρών.
Χαρακτηριστική -και έντονα χαραγμένη, ακόμη και σήμερα, στη μνήμη των ξένων διπλωματών- ήταν η παρουσία της στο κλειστό συνέδριο της βρετανικής πρεσβείας, τον Οκτώβριο 2005, στην Υδρα.
Η κυρία Δραγώνα ήταν μια από τους 40 επιλεγμένους καλεσμένους-ομιλητές της «μυστικής» συγκέντρωσης που διοργάνωσαν οι Βρετανοί με τη βοήθεια του ΕΛΙΑΜΕΠ.
Αντικείμενο της τοποθέτησής της, τα δικαιώματα των μειονοτήτων» και η «πολυπολιτισμικότητα».
Οταν έλαβε τον λόγο, φέρεται να εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση στην Ελλάδα, περιγράφοντάς την περίπου σαν ένα εκτροφείο ρατσιστών.
Συγκεκριμένα, ενώπιον του τότε Βρετανού πρέσβη κ. Σάιμον Γκας, πλήθος διπλωματών αλλά και δημοσιογράφων των «Financial Times», του BBC και του «Economist», κατηγόρησε σύμφωνα με πληροφορίες τους Ελληνες δικαστές ότι στοχοποιούν τους μετανάστες και τα ελληνικά media και τους δημοσιογράφους πως δεν χάνουν την ευκαιρία να κατηγορήσουν τους αλλοδαπούς για ό,τι στραβό συμβαίνει στην Ελλάδα.
Φέρεται, μάλιστα, να έφτασε στο σημείο να «προτείνει» στα ευρωδικαστήρια να επιβάλουν πρόστιμα στην Ελλάδα για τη ρατσιστική συμπεριφορά των πολιτών της.
Ο «πύρινος» λόγος της κυρίας Δραγώνα δεν πάγωσε μόνο τους υπόλοιπους Ελληνες συμμετέχοντες αλλά και τους ίδιους τους Βρετανούς.
Ο ίδιος ο τότε Βρετανός πρέσβης ένιωσε την ανάγκη να τοποθετηθεί αμέσως μετά και να αναφερθεί σε αντίστοιχα περιστατικά που καταγράφηκαν στη χώρα του, προκειμένου να αμβλύνει τις εντυπώσεις εις βάρος της Ελλάδας.
www.protothema.gr

Ελβετία: Όχι στους εμβολιασμούς εγκύων και παιδιών

noreply@blogger.com (sos) — Fri, 13 Nov 2009 12:57:00 +0000

Ξέρουν άραγε κάτι οι Ελβετοί?

Η Ελβετία ανακοίνωσε πως έθεσε περιορισμούς στη χρήση του εμβολίου Pandemrix κατά της νέας γρίπης, της φαρμακοβιομηχανίας GlaxoSmithKline, στις εγκύους, τα παιδιά κάτω των 18 ετών και στούς ενήλικες άνω των εξήντα.
Οι ελβετικές αρχές προχώρησαν στη συγκεκριμένη απόφαση καθώς δεν έχουν αρκετά στοιχεία για το στοιχείο AS03 που χρησιμοποιείται στην παρασκευή του εμβολίου της βρετανικής εταιρίας.
"Τα στοιχεία που διαθέτουμε αφορούν γενικά τους ενήλικες, αλλά δεν υπάρχουν συγκεκριμένα στοιχεία για τις εγκύους και αυτά που σχετίζονται με τα παιδιά είναι ανεπαρκή", τονίζεται σε ανακοίνωση της Swissmedic, της αρμόδιας ελβετικής αρχής για την κυκλοφορία των φαρμάκων.
Συνεπώς, καταλήγει η ανακοίνωση, "η Swissmedic δε δίνει ακόμα την άδεια για τη χορήγηση του Pandemrix σε εγκύους, παιδιά μικρότερα των 18 ετών και σε άτομα άνω των 60 ετών".

http://cebil.gr/news/H-N-Periorismoi-sto-embolio-gia-egkyoys-kai-paidia

Θάλεια Δραγώνα. Νέα Γ. Γ. του Υπ. Παιδείας. Πολυπολιτισμική, παγκοσμιοποιημένη, υπέρ του κατάπτυστου Σχεδίου Ανάν και στέλεχος της ομάδας Ρεπούση!

noreply@blogger.com (sos) — Thu, 12 Nov 2009 17:45:00 +0000

Γενική Γραμματέας του Υπουργείου Παιδείας , Δια βίου μάθησης και Θρησκευμάτων διόρισε ο Πρωθυπουργός και η Διαμαντοπούλου την Θάλεια Δραγώνα.

Συγκεκριμένα ανέλαβε Γενική Γραμματέας της Ειδική Γραμματείας Ενιαίου Διοικητικού Τομέα Θεμάτων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού, εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων!

Ας δούμε λίγα πράγματα από το βιογραφικό της και τις μέχρι τώρα θέσεις και ενέργειές της που δείχνουν το ευρύτερο σκεπτικό της τοποθετήσεώς της.

Να δούμε τι θα ωφελήσει τα Ελληνόπουλα....

Γεννήθηκε το 1955, είναι Καθηγήτρια Κοινωνικής Ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Έχει έντονη συμμετοχή στη διοίκηση του πανεπιστημίου και εξελέγη πολλές φορές Πρόεδρος στο Τμήμα της.

Τα ερευνητικά της αντικείμενα αφορούν την εκπαίδευση παιδιών με διαφορετικές εθνοπολιτισμικές ταυτότητες (πολυπολιτισμική παιδεία....), την ψυχοκοινωνική πρόληψη, τη λειτουργία της οικογένειας.

Έχει δημοσιεύσει εκτενώς στην Ελλάδα και το εξωτερικό επιστημονικά άρθρα και βιβλία. Συνδιήυθυνε πρόγραμμα του ΥΠΕΠΘ για την ένταξη στην εκπαίδευση της μειονότητας στην Θράκη.

Είναι ανάμεσα στους σχεδιαστές του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου και μετείχε στη Διοικούσα Επιτροπή του (1997-2004).

Υπήρξε μέλος του ΔΣ του Κέντρου Εκπαιδευτικής Έρευνας και εμπειρογνώμων στην Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας. Υπήρξε βουλευτής Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ (2007-09), μέλος των Επιτροπών Μορφωτικών Υποθέσεων και Ισότητας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Κοινοβουλίου και ασχολήθηκε κυρίως με θέματα εκπαίδευσης, δικαιωμάτων και μετανάστευσης.

Είναι ανάμεσα σε αυτούς που υπέγραψαν υπέρ του ανθελληνικού Σχεδίου Αναν που κατεψήφισε με συντριπτική πλειοψηφία ο Κυπριακός Ελληνισμός το 2004. (Δείτε ΕΔΩ)

Η παγκοσμιοποιημένη κυρία Δραγώνα ανήκει στην ομάδα Ρεπούση (ήταν στις επιτροπές έκδοσης) με το γνωστό πλεόν σε όλους βιβλίο της ΣΤ Δημοτικού που μιλούσε μεταξύ άλλων προδοτικών θέσεων για τον "συνωστισμό των Ελλήνων στην προκυμαία της Σμύρνης", σε μια προσπάθεια να αλλαχθεί η ελληνική ιστορία έτσι ώστε να μην ενοχλούνται οι "γείτονές" μας, κατ΄επιταγήν των Αμερικάνων. (Δείτε ΕΔΩ)

Οπως λοιπόν βλέπουμε οι εθνικοί μειοδότες και επίορκοι καταφέρνουν σιγά - σιγά και επανέρχονται σε καίρια πόστα των Υπουργείων και μάλιστα του Υπουργείου που υποτίθεται ότι θα αναλάβει την εκπαίδευση των ελληνόπουλων!!!!!

Καταλαβαίνετε τώρα γιατί ήταν επιτακτική ανάγκη να φύγει το "Εθνικής" από την ονομασία του Υπουργείου;πηγές ΕΣΧΑΤΗ ΓΡΑΜΜΗ ΑΝΑΣΧΕΣΕΩΣ,

Paideia.gr

και το ιστολόγιό μας.

http://koukfamily.blogspot.com/

Προκαλούν πάλι στη Θράκη...Δήμαρχος αγνοεί το κράτος!!!

noreply@blogger.com (sos) — Mon, 09 Nov 2009 07:07:00 +0000

Στον Δήμο Φιλλύρας Pοδόπης ο μειονοτικός δήμαρχος έχει σηκώσει δικό του μπαϊράκι.
Oχι μόνο έβαλε λουκέτο στα τρία νηπιαγωγεία που άνοιξε με πολλές θυσίες το ελληνικό κράτος στον δήμο, αλλά ανάγκασε με απειλές και εκβιασμούς τις οικογένειες των τελευταίων έξι παιδιών που πήγαιναν στο νηπιαγωγείο του χωριού Λαμπρό να στείλουν τα παιδιά τους σε νηπιαγωγείο που ανήκει σε δημοτικό διαμέρισμα του Δήμου Kομοτηνής.
Aπομένει να δούμε αν υπάρχει κράτος κι αν μπορεί να διασφαλίσει ότι όλοι οι πολίτες αυτής της χώρας έχουν τα ίδια δικαιώματα, τα οποία φυσικά δεν υποβάλλονται προς έγκριση από τον οποιονδήποτε δήμαρχο ή το οποιοδήποτε προξενείο...

Συμφωνείτε με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για απόσυρση του Σταυρού από τις σχολικές αίθουσες;

noreply@blogger.com (sos) — Sat, 07 Nov 2009 21:10:00 +0000

Συμφωνείτε με την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για απόσυρση του Σταυρού από τις σχολικές αίθουσες;

http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=1071116

ΨΗΦΙΣΤΕ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗ ΨΗΦΟΦΟΡΙΑ (ΚΑΤΩ-ΔΕΞΙΑ)

Παγκόσμια διακήρυξη αντίστασης στους αναγκαστικούς εμβολιασμούς

noreply@blogger.com (sos) — Tue, 03 Nov 2009 21:46:00 +0000

Εμείς, οι υπογράφοντες την παρούσα διακήρυξη, ως ελεύθεροι άνθρωποι, δεν αναγνωρίζουμε τη δικαιοδοσία του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ-WHO), να επιβάλει γενικούς αναγκαστικούς εμβολιασμούς.
Tα σώματα μας είναι δική μας κυρίαρχη ιδιοκτησία (ανήκουν σε εμάς) και αποτελούν αντικείμενο αποκλειστικά της ατομικής μας αυτο-διάθεσης και αυτο-ορισμού.
Κάθε προσπάθεια παραβίασης αυτής της πίστης πρέπει να θεωρείται ως καταπάτηση του αναφερόμενου βασικού ανθρώπινου δικαιώματος.
Για το λόγο αυτό σημειώνουμε και τις εκλεγμένες κυβερνήσεις μας, ως συν-υπευθύνους και δηλώνουμε πως θα προβούμε σε κάθε νόμιμη ενέργεια (αγωγή ή/και ασφαλιστικά μέτρα) στην περίπτωση που τα αναφαίρετα δικαιώματα μας, να έχουμε εμείς οι ίδιοι την επιλογή καταπατηθούν».

ΕΜΠΡΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΟΥΜΕ τις ΦΩΝΕΣ ΜΑΣ με τη μορφή υπογραφών, αφού αυτό απαιτούν οι γραφειοκράτες...!!!
Τέλος με τα παιχνιδάκια, το σώμα μας και το σώμα των παιδιών μας, δεν είναι κρατική ιδιοκτησία!Ενημερώστε όλους τους ελεύθερους ανθρώπους!

http://vickytoxotis.blogspot.com/2009/08/h.html
Στη διάρκεια μίας πανδημίας, ίσως είναι αναγκαίο να υπερβούμε (overrule) την υπάρχουσα νομοθεσία ή τα (ατομικά) ανθρώπινα δικαιώματα.
Παραδείγματα αποτελούν η αναγκαστική καραντίνα (καταπάτηση της ατομικής ελευθερίας κίνησης), χρήση ιδιόκτητων κτιρίων ως κλινικές, χρήση φαρμάκων δίχως άδεια (off-license use), αναγκαστικός εμβολιασμός ή εφαρμογή μέτρων έκτακτης ανάγκης σε βασικές υπηρεσίες. Αυτές οι αποφάσεις απαιτούν ένα νομικό πλαίσιο, ώστε να εξασφαλίζεται ένας διάφανος προσδιορισμός και νομιμότητα των μέτρων που προβλέπονται και [να εξασφαλίζεται] η αιτιολόγηση των μέτρων που προβλέπονται και να εξασφαλίζεται η ευθυγράμμιση τους με τη διεθνή νομοθεσία (International Health Regulations-IHR).»
http://www.who.int/csr/resources/publications/influenza/FluCheck6web.pdf

Ο εθνομηδενισμός μας παρασύρει στον γκρεμό

noreply@blogger.com (sos) — Fri, 30 Oct 2009 21:40:00 +0000

«Ο πολιτισμός μας θα εξαφανιστεί και θα καταλήξουμε να έχουμε τζαμιά αντί για καμπαναριά, να φοράμε μπούρκα αντί για μίνι φούστες, να πίνουμε γάλα καμήλας αντί για το συνηθισμένο ποτηράκι μας…»

Ένα έθνος μπορεί να επιζήσει από τους ανόητους και ακόμα και τους φιλόδοξούς του.

Αλλά δεν μπορεί να επιζήσει από την προδοσία στο εσωτερικό του.

Ένας εχθρός προ των πυλών είναι λιγότερο τρομερός γιατί είναι γνωστός και κρατά την σημαία του υψωμένη…

Ο προδότης δεν φαίνεται καθόλου ως προδότης: Μιλά με εκφράσεις γνωστές στα θύματά του και φορά τα πρόσωπά τους και τα ενδύματά τους, απευθύνεται στη μικροψυχία που βρίσκεται βαθιά στις ψυχές όλων των ανθρώπων.

Σαπίζει την ψυχή ενός έθνους, εργάζεται κρυφά και άγνωστος στη νύχτα για να υπονομεύσει τους στυλοβάτες της πόλης, μολύνει το πολιτικό σώμα έτσι ώστε να μην μπορεί πλέον να αντισταθεί».Κικέρων

Ο τρόμος ήρθε

Το παραπάνω, αποτελεί απόσταγμα της σκέψης ενός σπουδαίου Ρωμαίου φιλόσοφου.

Σας θυμίζει τίποτα; Σε όσους το αναφέρω, χαμογελούν με νόημα.

Εμένα πάντως, μου θυμίζει την μεταλλαγμένη ελληνική αριστερά, που έχει βαλθεί να ξεπαστρέψει το έθνος και τη χώρα.

Οι μέρες είναι πολύ πονηρές…

Και όλοι οι Έλληνες πατριώτες, άσχετα αν το κρύβουν ή δεν μιλούν, παρακολουθούν με τρόμο μια κυβέρνηση που ψηφίστηκε από τους πολίτες, να αποδομεί μέσα σε λίγα 24ωρα ό,τι χτίστηκε στην πάροδο του χρόνου, με πολύ, πάρα πολύ κόπο.

Και δεν είναι θέμα ανικανότητας ή πολιτικής αδεξιότητας.

Είναι θέμα… ιδεολογίας!

Αυτή έχει όνομα: εθνομηδενισμός.

Κίνδυνος-θάνατος για την εθνική μας επιβίωση!

Κάποιοι θεωρούν ότι με μια μονοκοντυλιά, μπορούν να διαγράψουν την ιστορία, τα ήθη και τα έθιμα, την εθνική ιδιοπροσωπία των λαών της Ευρώπης. Και προχωρούν στην εφαρμογή των απόψεών τους, απούσας της αντιπολίτευσης, αξιωματικής (αυτή τώρα έχει «θέματα») και ελάσσονος.Κυρίαρχη τάση, καλά χρηματοδοτούμενηΤ

ο ΠΑΣΟΚ ξεκίνησε λάθος, λένε κάποιοι.

Κάνουν λάθος.

Βάσει των ιδεοληψιών της ηγεσίας του, ξεκίνησε μια χαρά.

Καταργήθηκαν τα υπουργεία Μακεδονίας-Θράκης και Αιγαίου, η Εμπορική Ναυτιλία «υποβαθμίστηκε» (φαίνεται ότι η ναυτιλία για το ΠΑΣΟΚ αποτελεί δευτερεύων θέμα), τοποθετήθηκε σε θέση-κλειδί υφυπουργός με «ρευστή» εθνική συνείδηση και παρτίδες με ύποπτα στοιχεία, ενώ στο «Κίνημα» τις θέσεις-κλειδιά καταλαμβάνουν άνθρωποι που «συνδέονται» με το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής.

Την ίδια ώρα απονευρώνονται τα Σώματα Ασφαλείας, που καθίστανται «όμηροι» των αριστεριστών και της «προοδευτικότητας» του κάθε πρώην στελέχους του ΣΥΡΙΖΑ, που κατέλαβε θέση υφυπουργού.

Ευνούχοι αστυνομικοί, έργο ΠΑΣΟΚ.

Κατάργηση της κουκούλας, διαρροές για αμνήστευση φονιάδων και βάλε…

Περιπέτειες και πολλή ομίχλη

Στα εθνικά μας θέματα, μπαίνουμε σε περιπέτειες.

Η απαράδεκτη «πολιτικά ορθή» δήλωση του Γιώργου Παπανδρέου από την Κωνσταντινούπολη («πρέπει να απελευθερώσουμε την Κύπρο από εξαρτήσεις από τις μητέρες-πατρίδες»), που ουσιαστικά εξίσωσε θύματα και θύτες και προσέβαλε βαθύτατα τον κυπριακό Ελληνισμό, αναδεικνύει τις προθέσεις της νέας πολιτικής ηγεσίας της χώρας: ξεπούλημα και υπονόμευση του εθνικού κορμού σε όλα τα επίπεδα.

Όσο για τα Σκόπια: αν θυμηθούμε τις προεκλογικές τοποθετήσεις κάποιων στελεχών (πήραν τα υπουργεία που δεν ήθελαν…), τότε δεν μένει παρά να μεταναστεύσουμε. Γιατί αν μείνουμε εδώ, μάλλον θα κινδυνεύσουμε…

Για την Τουρκία, κάποιοι στο ΥΠΕΞ εφηύραν «οδικό χάρτη», ώστε αυτή να πέσει στα «μαλακά» τον Δεκέμβριο. Επίσης, απενεργοποιείται το Προεδρικό Διάταγμα Παυλόπουλου που προέβλεπε την κράτηση όσων εισέρχονταν παράνομα στη χώρα…

Θα μας ρημάξουν στην κυριολεξία, ατιμώρητοι (γιατί για το ΠΑΣΟΚ & ΣΥΡΙΖΑ, δεν είναι «πολιτικά ορθό» να κατηγορούνται, να συλλαμβάνονται ή να καταδικάζονται αριστεριστές, αντιεξουσιαστές και λαθρομετανάστες).

Τι μας περιμένει;

Μην τρέφετε αυταπάτες: η ζωή στην Ελλάδα, σε λίγο καιρό θα γίνει πάρα πολύ δύσκολη.

Για όλους μας.

Ρωτείστε τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής της Ομόνοιας και του Αγίου Παντελεήμονα και εκείνοι θα σας πουν… Εγώ θα ήθελα να ρωτήσω το εξής τους εθνομηδενιστές «εγκέφαλους» του ΠΑΣΟΚ, που κόπτονται υποκριτικά για «δικαιώματα»: σε λίγα χρόνια, πόσο εύκολο θα είναι να ζήσουν μια ανύπαντρη μητέρα, σε μια περιοχή όπου θα διαβιούν (δεν λέμε γκέτο, μην μας πούνε και κακούς…) μουσουλμάνοι μετανάστες;

Πόσο εύκολο θα είναι να περάσει από εκεί μια γυναίκα με μίνι ή ντεκολτέ;

Θα επιδεικνύουν οι μουσουλμάνοι, την ίδια ανοχή που επιδεικνύουν οι χριστιανοί;

Θα ανεχθούμε στην ελληνική επικράτεια κλειτεριδοκτομές;

Θα ανεχθούμε την πολυγαμία;

Και αν πλακώσει και η Αλ Κάιντα και μας κουβαλήσει την Τζιχάντ και τη Σαρία, τι θα μας πουν τότε οι θιασώτες της πολυπολιτισμικότητας;

Θυμούνται πολλοί την Οριάνα Φαλάτσι…

Οι αριστεροί θέλουν να χρησιμοποιήσουν (γιατί απέτυχαν αλλιώς) ως πολιορκητικό κριό για να αλώσουν τα τείχη του εθνικού κορμού, τους μετανάστες.

Και δη τους μουσουλμάνους, οι οποίοι μισούν παθολογικά τη Δύση.

Τώρα, τους δίνουν ψήφο…

Και μας λέει η Φαλάτσι στο βιβλίο της «Οργή και Περηφάνια» (Γκοβόστης, Αθήνα 2003: «Ο πολιτισμός μας θα εξαφανιστεί και θα καταλήξουμε να έχουμε τζαμιά αντί για καμπαναριά, να φοράμε μπούρκα αντί για μίνι φούστες, να πίνουμε γάλα καμήλας αντί για το συνηθισμένο ποτηράκι μας…»

Φωνάζει η Φαλάτσι για τους μετανάστες που χρησιμοποιεί ως «στρατό» και η ιταλική αριστερά: «Ζουν στην καρδιά μιας κοινωνίας που τους φιλοξενεί χωρίς να διερωτάται για τη διαφορετική νοοτροπία τους, χωρίς να τιμωρεί τον σκοταδιστικό φανατισμό τους.

Μια κοινωνία που τους δέχεται χάρη στο ανεκτικό πνεύμα της δημοκρατίας της, στην ανοιχτόμυαλη κι απεριόριστη επιείκειά της, στη χριστιανική συμπόνια της, στις φιλελεύθερες αρχές της και στους πολιτισμένους νόμους της».

Και επικαλείται τη ρήση ενός εκπροσώπου του Ισλάμ, στη διάρκεια διαθρησκευτικής συνόδου στο Βατικανό, το 1999: «Μέσω της δημοκρατίας σας θα σας κυριεύσουμε, μέσω της θρησκείας μας θα σας επιβληθούμε».

Η Φαλάτσι κλείνει με ένα εύλογο ερώτημα, για τον Δούρειο Ίππο της αριστεράς και του Ισλάμ, τους μετανάστες: «αν πράγματι είναι τόσο φτωχοί, όσο ισχυρίζονται οι προστάτες και οι υποστηρικτές τους, τότε ποιος τους δίνει λεφτά για να έρθουν;

Πού βρίσκουν τις πέντε ή δέκα χιλιάδες δολάρια το άτομο για να πληρώσουν το ταξίδι τους; Μήπως, τελικά, τα χρήματα αυτά τα χορηγεί κάποιος Οσάμα Μπιν Λάντεν, με σκοπό να ενισχύσει τους εποικισμούς της Αντίστροφης Σταυροφορίας και να οργανώσει με όσο το δυνατόν καλύτερο τρόπο τη Μουσουλμανική τρομοκρατία;»

Η αριστερά θα «καεί» και αυτή…Είναι καιρός η ελληνική αριστερά να σταματήσει να παίζει παιχνίδια με τη φωτιά. Γιατί, όταν αρχίσουν οι (κατευθυνόμενες) εντάσεις, τότε θα την πληρώσουν και αυτοί. Οι γυναίκες τους, οι περιουσίες τους, η ελευθερία τους. Φυσικά, λόγω δογματικής βλακείας και μισαλλοδοξίας και στην προσπάθειά τους να αλλοιώσουν την εθνολογική σύνθεση της χώρας, στηρίζουν πολιτικές «θετικών διακρίσεων» και «ενσωμάτωσης».

Απαίδευτοι, αμόρφωτοι και φανατικοί, δεν έχουν ακόμα συνειδητοποιήσει τι είναι Ισλάμ. Όταν το καταλάβουν, θα είναι δυστυχώς πάρα πολύ αργά.

Ο εποικισμός, θα μας έχει καταβάλλει…

Μαζί και το Ισλάμ.

Νίκος Χιδίρογλουelora.gr

http://infognomonpolitics.blogspot.com/2009/10/blog-post_7871.html

Το ανώτατο τρομοκρατικό στάδιο

noreply@blogger.com (sos) — Thu, 29 Oct 2009 12:54:00 +0000

Για να γυρίσει ο Ήλιος…Το ανώτατο τρομοκρατικό στάδιο: Η κατασκευή αστυνομικού προτεκτοράτου των ΗΠΑ. Γιατί είναι στο στόχαστρο οι «μπάτσοι»;

του Θύμιου Παπανικολάου

Μόνο οι αφελείς ή οι «εγκάθετοι» του δημοσιογραφικού κρετινισμού και πολιτικού ιησουϊτισμού μπορεί να μιλάνε, ΣΗΜΕΡΑ, για τρομοκρατία ομάδων ή μαφιόζων ανεξέλεγκτων από τις μυστικές υπηρεσίες.

Τα παλιά μοτίβα των εξεγερμένων ή αντιστασιακών τρομοκρατικών ομάδων του μικροαστικού ριζοσπαστισμού (η λεγόμενη «ατομική τρομοκρατία») έχει πεθάνει προ πολλού: Πάνω από 60 χρόνια.

Σήμερα τέτοιες ομάδες, ακόμα και αν υπάρξουν, δεν αντέχουν παραπάνω από μερικούς μήνες. Είναι τέτοια τα μέσα παρακολούθησης και τόσο χαρτογραφημένοι οι χώροι, αλλά και τόσο διαφορετικές οι συνθήκες της «λαϊκής ασπίδας» τέτοιων πράξεων, που τις βάζουν στο χέρι ακαριαία.

Η τρομοκρατία σήμερα αποτελεί το προνομιούχο πολιτικό μέσον του κράτους και των μυστικών του υπηρεσιών για την τρομοκράτηση και την καθυπόταξη των κοινωνιών. Πάντα τα κράτη υπήρξαν οι μεγαλύτεροι τρομοκράτες και κατασκευαστές της τρομοκρατίας, ιδιαίτερα σε περιόδους μεγάλης σήψης και παρακμής.

Η σύγχρονη τρομοκρατία που ζούμε σήμερα στην Ελλάδα έχει πάρει μορφές σχιζοφρενικής παράνοιας. Είναι μια τρομοκρατία με κλιμακούμενη στρατηγική και σχέδιο, με στόχους πολιτικούς και τεράστια υπηρεσιακή ικανότητα, μια τόσο οργανωμένη και δικτυωμένη επιχείρηση, που δεν θα μπορούσε ΠΟΤΕ να είναι «επιχείρηση» μεμονωμένων συνωμοτών.

Αυτή η τρομοκρατική παράκρουση που ζούμε αποτελεί το ανώτατο (ή το τελευταίο) στάδιο της αμερικανικής κατοχής μας.

Η αφετηρία αυτού του τρομοκρατικού σταδίου είναι τα «Δεκεμβριανά». Από τότε στο κέντρο του τρομοκρατικού στόχαστρου μπήκε η ελληνική κοινωνία. Τα «τέκνα» των «δεκεμβριανών» ( οι «Ε.Α», οι «Σέχτες» κ.λπ), αλλά και οι ιδεολογικές και πολιτικές «εστίες» κάλυψης και στήριξης αυτών των «νέων τρομοκρατών», «έχρησαν» καθαρά και ανοικτά ως εχθρό τον ελληνικό λαό και την ελληνική κοινωνία.

Ωστόσο, υπήρξε και ένα «ειδικός» στόχος αυτής της νέας τρομοκρατικής στρατηγικής: Η αστυνομία!!!

Ας συνοψίσουμε τον πίνακα αυτού του «ειδικού» τρομοκρατικού στόχου:

α). Συστηματική, σταθερή και σχεδόν καθημερινή ιδεολογική και πολιτική πλύση εγκεφάλου εναντίον των «μπάτσων», από τους μηχανισμούς του καθεστώτος και τα «αριστερά» τους άλλοθι. Ο «μπάτσος» έγινε ο σάκος του μποξ και ο μοναδικός «εχθρός»!!!
β). Η ιδεολογική και πολιτική αυτή καταιγίδα εναντίον των αστυνομικών υλοποιήθηκε και σε πράξεις δολοφονικές από τις «νέες» τρομοκρατικές ομάδες…

γ). Με την άνοδο της νέας κυβέρνησης, ο Χρυσοχοϊδης προχώρησε σε παραπέρα απαξίωση των αστυνομικών και μάλιστα σε θεσμικό, κυβερνητικό επίπεδο.

Και με τα λόγια του μόλις ανέλαβε το υπουργείο, αλλά και με σχεδιασμένες πράξεις: τις αστυνομικές εφόδους και την αστυνομοκρατία στα Εξάρχεια!!!
Πράξεις που «ερέθιζαν» το «μίσος» για τους μπάτσους…
δ). Η κλιμάκωση αυτή, της «απαξίωσης» και του «εξευτελισμού» της αστυνομίας, εκφράστηκε και στη στημένη προβοκάτσια των επεισοδίων με τον Παπαχρήστο και τη «σύναξή» τους στα Εξάρχεια.

Πάλι από το θεσμικό κυβερνητικό του θώκο ο Χρυσοχοϊδης στοχεύει την αστυνομία, καταλογίζει τις ευθύνες σε αυτήν…

Από την πρώτη ημέρα ο Χρυσοχοϊδης βάζει στο στόχαστρο τους «μπάτσους»: Τον ίδιο, δηλαδή στόχο με τα ιδεολογικά Μαντεία του καθεστώτος, τον ίδιο στόχο που έχουν θέσει οι «σέχτες» και λοιποί!!!

ε). Η επίθεση εναντίον του αστυνομικού τμήματος της Αγίας Παρασκευής, αποτελεί την πρακτική «επικύρωση» όλου αυτού του κλίματος.

Άμα ξετυλίξει κανείς την αλυσίδα των γεγονότων και ξέρει να μεταφράζει σωστά τα διπλωματικά λόγια, αλλά και τους συμβολισμούς των κυβερνητικών προσώπων (τι συμβολίζει ο Χρυσοχοϊδης), αντιλαμβάνεται πολλά.

Φυσικά, εκεί που μπερδεύεται η πολιτική σκέψη είναι στο γιατί.

Γιατί, όμως, είναι στο στόχαστρο η ελληνική αστυνομία, μια δομή κατασταλτική του καθεστώτος, μια δομή βίας και τρομοκρατίας της κοινωνίας;

Είναι στο στόχαστρο η ελληνική αστυνομία για τούτον τον απλό λόγο: Δεν ανταποκρίνεται στις νέες στρατηγικές δομές και σχεδιασμούς της πλανητικής αυτοκρατορίας: Τις δομές του αστυνομικού προτεκτοράτου που θέλουν να επιβάλλουν!!!
Ο αμερικάνικος ιμπεριαλισμός θέλει να μετατρέψει την Ελλάδα σε προτεκτοράτο του. Αυτό συνεπάγεται και την κατασκευή μηχανισμών προτεκτοράτου, ιδιαίτερα των μηχανισμών εκείνων του ελέγχου και της καταστολής.

Η αστυνομία είναι ένας τέτοιος μηχανισμός.

Σήμερα θέλουν μια αστυνομία πωρωμένων γενιτσάρων και μισθοφόρων, θέλουν μια αστυνομία «καθαρή» από οποιεσδήποτε εξαρτήσεις με εθνικές δομές της ελληνικής κοινωνίας, με φιλίες και συναισθηματικούς δεσμούς με το λαό και με τη γη των πατέρων τους. Θέλουν μια αστυνομία «ξένο σώμα» από την ελληνική κοινωνία.

Μόνο μια τέτοια αστυνομία μπορεί, χωρίς τριβές και «ανωμαλίες», να επιβάλει το αστυνομικό κράτος του ζόφου που σχεδιάζουν για το προτεκτοράτο Ελλάς.

Είναι τόσο εκρηκτικά τα κοινωνικά προβλήματα, είναι τόσο πιεστικά τα σχέδια αποδόμησης της χώρας μας, είναι τόσα τα εθνικά κακουργήματα που ετοιμάζουν, που η αστυνομία αυτή δεν τους κάνει.

Θέλουν μια αστυνομία μισθοφόρων και αλλοδαπών γενιτσάρων…

Να γιατί έχει μπει στο στόχαστρο όλων και των τρομοκρατικών κατασκευασμάτων των μυστικών υπηρεσιών η ελληνική αστυνομία…

Και θα έχουμε ακόμα πολλά τρομοκρατικά επεισόδια και πολλές προβοκάτσιες των πλανητικών μηχανισμών εναντίον των Ελλήνων αστυνομικών…
Δημοσιεύθηκε στο http://olympia.gr/ της 28. Οκτωβρίου 2009

Ο «ΜΥΘΟΣ» ΧΡΥΣΟΧΟΙΔΗ του ΔΙΟΓΕΝΗ

Καταδικάσαμε, καταδικάζουμε και θα καταδικάζουμε όσο ζούμε, τη βία από όπου κι αν προέρχεται. Μακάρι και οι μεγάλες επαναστάσεις, να μη χρειαζόντουσαν τόσο αίμα για να αλλάξουν τη μοίρα της Ανθρωπότητας… Μακάρι ο κόσμος να γινόταν καλύτερος ομαλά, με αγάπη και κατανόηση.

Δυστυχώς όμως, αιώνες τώρα, γίνεται το αντίθετο. Άλλοτε με ματωμένες εξεγέρσεις των λαών, άλλοτε με πολέμους κι άλλοτε με συστηματικά ανώμαλους, οργανωμένους, τρόπους, από πολλαπλές μυστικές υπηρεσίες..
Όπως ακριβώς γίνεται και στη χώρα μας, τα τελευταία χρόνια.

Όπως και η χθεσινή σφαγή των αστυνομικών, σε συνάρτηση με τις αμέτρητες πράξεις βίας, από όλες τις πλευρές, που προηγήθηκαν…Μας βάζουν, αναγκαστικά, σε υποψίες. Και μας κάνουν να θυμώνουμε..
Θυμώνουμε με αυτούς που δεν καταλαβαίνουν ότι όλοι αυτοί οι φόνοι, οι εξεγέρσεις, οι κλοπές και οι βανδαλισμοί, σε συνδυασμό με τις αστυνομικές βαρβαρότητες, δεν είναι τυχαία γεγονότα κάποιων ιδεολόγων κινηματιών ούτε πολιτική βούληση κάποιας κυβέρνησης. Μπορεί, σε ένα μικρό ποσοστό να είναι ένα ξέσπασμα ή μια λάθος πολιτική. Συμφωνούμε όμως και με το ΡΕΣΑΛΤΟ, ότι στην ουσία είναι μια καλά προσχεδιασμένη υπόθεση.

Θυμώνουμε με τον κ.Χρυσοχοίδη που προσπαθεί να μας κάνει τον παντοδύναμο Υπουργό, ενώ ξέρει πολύ καλά ποιοί ουσιαστικά κυβερνούν τον τόπο μας και ποιοί, χρόνια τώρα, έχουν διαβρώσει, συστηματικά, τα πάντα και, ιδιαίτερα, όλες τις αρχές ασφαλείας. Ξέρει, σιωπά και γιαυτό κι επιβραβεύβεται..

Θυμώνουμε και με τα περισσότερα, εξαρτημένα, ΜΜΕ που τον έχουν κάνει μύθο-σωτήρα μας. Από τότε που μας έπεισαν όλους ότι αυτός, μόνος του, «εξάρθρωσε» τη 17η Ν…Όπως και τα Ιταλικά ΜΜΕ, έπεισαν τον κόσμο ότι η Αστυνομία τους, «εξάρθρωσε» τις ερυθρές ταξιαρχίες, ενώ η ίδια η C.I.A., αργότερα μας αποκάλυψε ότι ακόμη και το διαμέρισμα που σκότωσαν τον Άλντο Μόρο, το είχε νοικιάσει ένας δικός της πράκτορας, βασικό στέλεχος των Ε.Τ…

Και θυμώνουμε και με τον εαυτό μας που καταγγέλουμε όλα αυτά τα άγρια γεγονότα, χωρίς, ταυτόχρονα, να υποψιαζόμαστε τους ανθρωποφάγους στόχους αυτών που κινούν τα νήματα. Όχι μόνο για να δείξουν τη δύναμή τους, αλλά, προπάντων, για να μας τρομάξουν, να μας αποπροσανατολίσουν και να μας κάνουν να δεχτούμε αδιαμαρτύρητα την εφαρμογή όλων των σχεδίων τους, (με τη βοήθεια, φυσικά, μερικών, ανίκανων επαγγελματιών πολιτευτών μας..), για τη διάλυση της πατρίδας μας.

Προβλέπω, με την «αρρωστημένη» φαντασία μου, ότι, πολύ σύντομα, θα « εξαρθρωθούν » όλες οι τρομοκρατικές ομάδες από τον κ.Χρυσοχοίδη, έστω και με ένα «τυχαίο» γεγονός, όπως με τη 17η Ν., θα διπλασιαστεί ο μύθος του, θα βραβευτεί, όπως και τότε και πάλι από τις Η.Π.Α. και θα είναι ο μελλοντικός Πρωθυπουργός της χώρας μας..!!

Κακομοίρα Ελλάδα…

Δημοσιευθηκε στο www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php της 28.10.09